وَاخْتَلَفُوا فِي نَقْضِ الْوُضُوءِ بِمَسِّ الْفَرْجِ بِدُونِ حَائِلٍ . وَالْأَصْلُ فِيهِ تَعَارُضُ الْأَحَادِيثِ (فَمِنْهَا) فِي إِثْبَاتِ النَّقْضِ حَدِيثُ بُسْرَةَ الْمَرْفُوعُ:"مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ"رَوَاهُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَفِي رِوَايَةٍ لِأَحْمَدَ وَالنَّسَائِيِّ"، وَيَتَوَضَّأُ مَنْ مَسَّ الذَّكَرَ"، قَالُوا: وَيَشْمَلُ ذَكَرَ نَفْسِهِ وَغَيْرِهِ ، وَهُوَ مَعْقُولٌ ، وَإِنْ كَانَ الظَّاهِرُ أَنَّهُ رِوَايَةٌ بِالْمَعْنَى ، وَلَمْ يُخْرِجْهُ الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا ; لِاخْتِلَافٍ وَقَعَ فِي سَمَاعِ عُرْوَةَ مِنْ بُسْرَةَ . قِيلَ: سَمِعَ مِنْهَا ، وَقِيلَ: مِنْ مَرْوَانَ عَنْهَا ، وَمَرْوَانُ مَطْعُونٌ فِيهِ ، وَقِيلَ: أَرْسَلَ مَرْوَانُ رَجُلًا مِنْ حَرَسِهِ إِلَى بُسْرَةَ ، فَسَأَلَهَا عَنْهُ ، وَعَادَ فَأَخْبَرَهُ بِأَنَّهَا قَالَتْهُ ، وَالْحَرَسِيُّ مَجْهُولُ الْعَدَالَةِ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: إِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَإِنْ لَمْ يُخْرِجْهُ فِي صَحِيحِهِ لِمَا ذُكِرَ . وَحَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ الْمَرْفُوعُ:"مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ"رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ ، وَأَبُو زُرْعَةَ . وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ الْمَرْفُوعُ:"مَنْ أَفْضَى بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ ، لَيْسَ دُونَهُ سِتْرٌ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ"رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ ، وَابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ أَيْضًا . وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ يَرْفَعُهُ:"أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ،"