المفسرين أيضًا: الجصاص، ومحيي الدين شيخ زاده (1) .

معرفة الأنساب مطلوبة شرعًا.

قال تعالى: {وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا (13) } (الحجرات: 13) .

401 -قال السعدي - رحمه الله: (وفي هذه الآية دليل على أن معرفة الأنساب، مطلوبة مشروعة، لأن الله جعلهم شعوبًا وقبائل، لأجل ذلك) . ا. هـ (2)

الدراسة:

استنبط السعدي من هذه الآية أن معرفة الأنساب مطلوبة شرعًا، ووجه استنباط ذلك من الآية أن الله بين في الآية أنه جعل الناس شعوبًا وقبائل ليتعارفوا بينهم، وهذا لا يتم إلا بمعرفة الأنساب، فدلت الآية على مشروعية تعلم الأنساب.

وقد وافق السعدي على هذا الاستنباط بعض المفسرين، قال ابن الفرس: (وفي الآية دليل واضح على تعلم الأنساب) (3) ، وقال الطوفي: (هذا أصل في مشروعية علم النسب) (4) ، وممن أشار إلى ذلك من المفسرين أيضًا: السيوطي، والقاسمي (5) .

(1) انظر: أحكام القرآن للجصاص (3/ 534) ، وحاشية زاده على البيضاوي (7/ 645) .

(2) انظر: تفسير السعدي (801) .

(3) انظر: أحكام القرآن لابن الفرس (3/ 501) .

(4) انظر: الإشارات الإلهية (3/ 271) .

(5) انظر: الإكليل (3/ 1199) ، ومحاسن التأويل (8/ 442) .