قوله في حديث أبي هريرة:"إنك لا تهدي من أحببت".

اختلفوا في المراد [1] بمتعلق أحببت فقيل: التقدير أحببت هدايته، وقيل: أحببته هو لقرابته منك.

قوله:"يراود عمه أبا طالب على الإسلام"بينت المراودة حديث الترمذي أنه قال لعمه:"قل: لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة"قال: لولا أن تعيرني قريش - إنما يحمله عليه الجزع - لأقررت بها عينك، وهو في البخاري [2] بأتم من هذا السياق، وابن الأثير [3] ، والمصنف اقتصر على نسبة الحديث إلى مسلم والترمذي.

وقال الترمذي [4] [385/ ب] بعد إخراجه: هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن كيسان. انتهى. وهو في البخاري بزيادات فيه.

3 -وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسِ - رضي الله عنهما - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ} [القصص: 85] قَالَ: إِلَى مَكَّةَ. أخرجه البخاري [5] . [صحيح]

قوله في حديث ابن عباس:"قال: إلى مكة"هكذا في هذه الرواية.

= قلت: وأخرجه ابن جرير في"جامع البيان" (18/ 283) والبيهقي في"الدلائل" (2/ 322) والواحدي في"أسباب النزول" (ص 255) . وهو حديث صحيح.

(1) انظر:"البحر المحيط" (8/ 315) ."جامع البيان" (18/ 282) ."الجامع لأحكام القرآن" (13/ 299) .

(2) في"صحيحه"رقم (4772) .

(3) في"جامع الأصول" (2/ 296 رقم 747) .

(4) في"السنن" (5/ 341) .

(5) في"صحيحه"رقم (4773) .

قلت: وأخرجه ابن جرير في"جامع البيان" (18/ 350) والنسائي في"الكبرى"رقم (11386) والبيهقي في"الدلائل" (2/ 520، 521) .