فِي أَمْوَالِنَا وَنُصْلِحُهَا فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى الآية فَالإِلْقَاءُ بَأَيْدِيْنَا إِلَى التَّهْلُكَةِ أَنْ نُقِيمَ فِي أَمْوَالِنَا وَنُصْلِحَهَا وَنَدَعَ الجهَادَ. أخرجه أبو داود [1] والترمذي [2] وصححه. [صحيح]

34 -وَعَن عبد الله بْنَ مَعْقِلٍ - رضي الله عنه - قَالَ: سَألتُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ - رضي الله عنه - عَنْ فِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ قَالَ: حُمِلْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي فَقَالَ:"مَا كنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ قَدْ بَلَغَ بِكَ هَذَا، أَمَا تَجِدُ شاةً؟"قُلْتُ: لاَ، قَالَ:"صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ، وَاحْلِقْ رَأْسَكَ". فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً وَهْىَ لَكُمْ عَامَّةً. أخرجه الستة [3] ، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح]

قوله:"نصف صاع من طعام"، أي: لكل مسكين من كل شيء.

وقال ابن عبد البر [4] : قال أبو حنيفة [5] : والكوفيون [6] : نصف صاع من قمح وصاع من تمر وغيره، وعن أحمد [7] رواية تضاهي قولهم، والحديث يرد عليهم.

و"النسك"قد فسر في المرفوع بأنه شاة.

(1) في"السنن" (2512) .

(2) في"السنن"رقم (2972) . وهو حديث صحيح.

(3) أخرجه البخاري رقم (1814، 1815) ومسلم رقم (1201) وأبو داود رقم (1856، 1857، 1858 - 1861) والترمذي بإثر الحديث رقم (2973) والنسائي (5/ 194، 195) وابن ماجه رقم (3079) ومالك في الموطأ (1/ 471) وهو حديث صحيح.

(4) انظر:"عيون المجالس" (2/ 805 رقم 531) .

(5) انظر:"مختصر الطحاوي" (ص 69) .

(6) انظر:"جامع البيان" (3/ 385 - 389) .

(7) "الإنصاف" (3/ 458) .