وقال أبو داود [1] : وكان ابن مهدي لا يحدث بهذا الحديث؛ لأن المعروف عن المغيرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخفين.

قال [2] : وروي هذا عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، أنه مسح على الجوربين، وليس [3] بالمتصل ولا بالقوي.

قال أبو داود [4] : ومسح على الجوربين علي بن أبي طالب [5] ، وابن مسعود [6] ، والبراء [7] بن

= وأخرجه أحمد (4/ 252) ، والنسائي في"الكبرى" (1/ 92 رقم 130) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (1/ 283 - 284) .

(1) في"السنن" (1/ 113) .

(2) أبو داود في"السنن" (1/ 113) .

(3) وأخرجه ابن ماجه رقم (560) وهو حديث صحيح، وإنما قال أبو داود: إنه ليس بمتصل؛ لأنه رواه الضحاك بن عبد الرحمن بن أبي موسى، قال: روى عن أبي موسى. قال البيهقي في"السنن الكبرى" (1/ 284 - 285) ، لم يثبت سماعة من أبي موسى وإنما قال: ليس بالقوي لأن في إسناده عيسى بن سنان ضعيف لا يحتج به، وقد ضعفه يحيى بن معين. الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، ويقال: ابن عرزم، وعرزب أصح.

روى عن أبي موسى الأشعري مرسل ... سمعت أبي يقول ذلك."الجرح والتعديل" (4/ 459 رقم 2027) .

عيسى بن سنان الحنفي، أبو سنان القَسمْلي الفلسطني، نزيل بالبصرة: لين الحديث. قاله الحافظ في"التقريب"رقم (5295) .

(4) في"السنن" (1/ 113) .

(5) أخرجه ابن المنذر في"الأوسط" (1/ 462) ، وهو أثر صحيح.

(6) كذا في"سنن أبي داود" (1/ 113) بل الصحيح عن أبي مسعود. أخرجه ابن المنذر في"الأوسط" (1/ 462)

وهو أثر صحيح.

(7) أخرجه ابن المنذر في"الأوسط" (1/ 462) بسند صحيح.