"ويديك إلى المرفقين"كما في الآية.

"ومسحت رأسك وغسلت رجليك، اغتسلت من عامة خطاياك"من كلّها، أي: خرجت منها عبّر عنه بالغسل، مشاكلةً فيكون من الخلوص منها.

"كيوم ولدتك أمك"لا خطيئة عليك صغيرة ولا كبيرة.

"قال أبو أمامة"استعظامًا لهذا الأجر.

"قلت: يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول: أكُلُّ هذا يعطى في مجلس واحد؟ فقال عمرو"جوابًا على أبي أمامة.

"أما"بالتخفيف حرف تنبيه.

"والله لقد كبرت سني، ودنا أجلي، وما بي فقر أن أكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولقد سمعته أذناي، ووعاه قلبي من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".

قوله:"أخرجه مسلم، والنسائي وهذا لفظ النسائي [1] ، وهو من حديث طويل يتضمن إسلام عمرو بن عبسة, وسيجيء في"كتاب الفضائل"من حرف الفاء".

الثامن: حديث (ابن عمر - رضي الله عنه -) .

8 -وعن ابن عمر - رضي الله عنهما: أنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى طُهْرٍ كتَبَ الله لَهُ بِهِ عَشْرَ حَسَنَاتٍ". أخرجه الترمذي [2] . [ضعيف]

"أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من توضأ على طهر كتب الله له به عشر حسنات"وأما إذا كان الوضوء على غير طهر، فتقدمت فضائله وهذا مقيد لتلك الفضائل، وأنها تختص الوضوء على غير طهر.

(1) في"السنن" (1/ 91، 92) ، وفي"الكبرى" (1/ 103 - 104 رقم 177/ 3) .

(2) في"السنن"رقم (59) .

وأخرجه أبو داود في"السنن"رقم (62) . وهو حديث ضعيف، والله أعلم.