-وفي أخرى [1] :"كَانَ يُخَفِّفُهُمَا حَتَّى أَقُولَ: هَلْ قَرَأَ فِيهِمَا بِأُمِّ القُرْآنِ".

-وفي أخرى للنسائي [2] :"كَانَ إِذَا سَكَتَ المُؤَذِّنُ بَالأَذَانِ الأّوَّلِ مِنْ صَلَاةِ الفَجْرِ، قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الفَجْرِ بَعْدَ أَنْ يَسْتَبِينَ الفَجْرُ، ثُمَّ يَضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ". [صحيح]

قوله:"حتى أقول: هل قرأ فيهما بأم القرآن"، كأنها تشكك في ذلك، ولكنه قد ثبت، ويأتي عند أبي داود [3] من حديث ابن عباس:"أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ فيهما بـ {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} [4] الآية، وفي الثانية: {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ} [5] الآية".

وأخرج [6] أيضًا عن أبي هريرة:"أنه - صلى الله عليه وسلم - قرأ في ركعتي الفجر بقل يا أيها الكافرون - أي: في الأولى - وقل هو الله أحد - أي: في الثانية".

والمراد بهذا كله بعد الفاتحة.

قوله:"فركع ركعتين [235 ب] خفيفتين"قيل الحكمة [7] في تخفيفهما المسارعة إلى صلاة الصبح أول الوقت، وقيل: ليستفتح صلاة النهار بركعتين خفيفتين، كما كان يصنع في صلاة الليل.

(1) أخرجه البخاري رقم (1171) ، مسلم رقم (92/ 724) .

(2) في"السنن"رقم (1762) ، وهو حديث صحيح.

(3) في"السنن" (1259) . أخرجه مسلم رقم (727) ، والنسائي رقم (944) ، وهو حديث صحيح.

(4) سورة البقرة الآية (136) .

(5) سورة آل عمران الآية (53) .

(6) في"السنن"رقم (1256) . وأخرجه مسلم رقم (726) ، وابن ماجه رقم (1148) ، والنسائي رقم (945) .

(7) انظر:"فتح الباري" (3/ 46) .