زاد [1] في رواية:"ولم يناد في الأولى ولا سبح على إثر واحدة منهما".

وفي رواية [2] :"ولم ينادِ في واحدة منهما"وفي رواية [3] [508/ أ] :"بالمزدلفة بإقامة واحدة".

وقال:"هكذا صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في هذا المكان".

وفي رواية [4] عن أشعث بن سليم، عن أبيه، (أن ابن [عمر] [5] أذّن وأقام، وأمرنا بأذان وإقامة بالمزدلفة) .

إلا أنه قال الحافظ المنذري [6] : إن هذا الحديث - يريد حديث أشعث - مخالف للأحاديث الصحيحة عن ابن عمر.

قال [7] : وذهب أبو حنيفة [8] إلى أنه يجمع بأذان واحد وإقامة واحدة كما جاء فيه.

وقد أخرجه البخاري [9] في"صحيحه"من حديث عبد الله بن مسعود:"أنه صلى [218 ب] الصلاتين كل صلاة بأذان وإقامة، والعشاء بينهما".

(1) في"السنن"رقم (1928) وهو حديث صحيح.

(2) في"السنن"رقم (1928) .

(3) في"السنن"رقم (1931) .

(4) في"السنن"رقم (1933) .

(5) سقطت من (ب) .

(6) انظر:"مختصر السنن" (2/ 403) .

(7) انظر:"التعليقة المتقدمة".

(8) انظر:"البناية في شرح الهداية" (3/ 5 - 8) .

و"اللباب في الجمع بين السنة والكتاب" (1/ 321 - 322) .

(9) في"صحيحه"رقم (1675) .