فيكون هذا الحديث مخصصًا للآيات، وقد بسطنا البحث في ذلك في"سبل السلام" [1]

قوله: أخرجه أبو داود والترمذي.

قلت: قال الترمذي [2] : حسن غريب، وصححه الحاكم [3] ، وقال الشافعي: إنَّ الحديث غير ثابت، وقال أحمد بن حنبل: إنه باطل لا يعرف عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجه صحيح، وأعلَّه ابن حزم، وابن القطان، والبيهقي بقيس بن الربيع [4] ، وشريك [5] ، وغيرهما.

الرابع: حديث أبي موسى:

88/ 4 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ الْخَازِنَ الْمُسْلِمَ الأَمِينَ الَّذِي يُعْطِى مَا أُخْرَجه كَامِلًا مُوَفَّرًا طَيَّبَةً بِهِ نَفْسُهُ أَحَدُ الْمُتَصَدِّقَيْنِ"أخرجه الخمسة إلا الترمذي [6] .

وزاد النسائي في أوله:"الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كالْبُنْيَانِ، يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا" [107/ ب] ، [صحيح] .

(1) (5/ 175 - 177) بتحقيقي.

(2) في إثر الحديث (1264) .

(3) في"المستدرك" (2/ 46) .

(4) قال الحافظ (2/ 128) : صدوق تغيَّر لما كبر، أدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدَّث به.

قلت: ومثل حديث هذا يقبل في المتابعات، وقد توبع.

(5) قال الحافظ (1/ 351) : صدوق يخطئ كثيرًا، تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة, وكان فاضلًا عابدًا شديدًا على أهل البدع.

قلت: ومثل حديث هذا يقبل في المتابعات، وقد توبع.

وانظر الصحيحة (1/ 708، 709 رقم 423) .

(6) أخرجه البخاري رقم (1438) و (2319) و (2260) ومسلم رقم (79/ 1023) وأبو داود رقم (1684) والنسائي رقم (2560) ، وهو حديث صحيح.