[وبقيتها] [1] عن معاذ [2] وسلمان [3] وسمرة [4] وعائشة [5] ، وعن علي [6] - عليه السلام - موقوفًا من فعله، وعن ابن شهاب [7] مرسل، وحديث علي [8] في باب الجهر ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. من كتاب"الأمالي"علوم آل محمد - صلى الله عليه وسلم -، وحديث آخر عن علي - عليه السلام - موقوف عليه، ذكره أبو خالد الواسطي في"مجموع زيد" [9] بن علي، عن علي - عليه السلام -"ذكره في القنوت في الوتر، وفي"الدر المنثور" [10] روايات واسعة في ذلك وأما حكمه فاختلف فيه، فذهبت الظاهرية [11] إلى وجوبه على كل مصل للأمر به، وحكاه ابن بريرة عن بعض أهل العلم، وكأن المراد غير"

(1) في (ب) بعضها.

(2) انظر:"مجمع الزوائد" (2/ 113) .

(3) أخرجه الطبراني في"الكبير" (6/ 253 رقم 6136) ، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن سلمان أن بلالًا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم:"لا تسبقني بآمين"، وأورده الهيثمي في"المجمع" (2/ 113) ، وقال: فيه سعيد بن بشير، وفيه كلام.

انظر ترجمة سعيد بن بشير:"التاريخ الكبير" (3/ 460) ، و"المجروحين" (( 1/ 319) ، و"الجرح والتعديل" (6/ 4) ، الخلاصة (ص 136) .

(4) أخرجه الطبراني في"الكبير" (7/ 214 رقم 6891) ، من حديث سمرة بن جندب، وفيه سعيد بن بشير، وقد تقدم.

(5) أخرجه أحمد (6/ 134 - 135) ، مطولًا، وابن ماجه رقم (856) مختصرًا.

(6) أخرجه ابن أبي حاتم في"العلل" (1/ 93 رقم 251) .

(7) تقدم، وهو حديث صحيح.

(8) انظر:"مجمع الزوائد" (2/ 113) .

(9) (2/ 56 - مع الروض النضير"."

(11) في"المحلى" (3/ 262) .