أيضًا، وفي"الطبراني" [1] و"الطحاوي" [2] [] [3] ، والبيهقي [4] ، وفيه تعقب على من أنكر ذلك كالنووي [5] ، انتهى.

قلت: وكذلك أنكره ابن القيم في"الهدي" [6] ... الذي وعدته. قال الطيبي [7] : المراد بذلك قوله: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا (79) } [8] ، ويطلق عليه الوعد؛ لأن عسى من الله واقع كما صح عن ابن عيينة وغيره، والموصول إما بدل أو عطف بيان أو خبر مبتدأ محذوف، وليس صفة للنكرة.

[و] [9] قال ابن الجوزي [10] : الأكثر على أن المراد بالمقام المحمود الشفاعة. ووقع في"صحيح ابن حبان" [11] من حديث كعب ابن مالك مرفوعًا:"يبعث الله الناس"فيكسوني ربي حلة خضراء فأقول: ما شاء الله أن أقول، فذلك المقام المحمود.

(1) في"الصغير" (1/ 240) .

(2) في"شرح معاني الآثار" (1/ 146) .

(3) في المخطوط (أ) زيادة: في"الدعاء".

(4) في"السنن الكبرى" (1/ 410) .

(5) في"المجموع شرح المهذب" (2/ 124) .

(6) في"زاد المعاد" (2/ 393 - 394) .

(7) ذكره الحافظ في"الفتح" (2/ 95) .

(8) سورة الإسراء الآية (79) .

(9) زيادة من (ب) .

(10) ذكره الحافظ في"الفتح" (2/ 95) .

(11) في"صحيحه"رقم (6479) . =