قال ابن عبد البر [1] : يشهد له حديث أبي هريرة مرفوعًا:"إذا أديت زكاة مالك فقد أديت الذي عليك"رواه [163 ب] الترمذي [2] وقال: حسن غريب، وصححه الحاكم [3] .

3 -وعن القاسم بن محمد: أنَّ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - كانَتْ تَلِي بَنَاتِ أخِيهَا مُحَمدٍ يَتَامَى في حِجْرِهَا وَلَهُنَّ الحُلِيُّ فَلاَ تُزَكِّيهِ [4] . [موقوف صحيح] .

4 -وعن نافع: أن ابن عمر - رضي الله عنهما - كَانَ يُحَلِّي بَنَاتِهُ وَجَوَارِيَهُ الذَّهَبَ ثُمَّ لاَ يُخْرِجُ مِنْ حُلِيِّهِنَّ الزَّكَاةَ. أخرج الثلاثة مالك [5] . [موقوف صحيح] .

"الأوَضَاحُ" [6] حُلِيٌّ من الدراهم الصحاح أو من الفضة.

قوله:"أخرج الثلاثة مالك"قلت: أخرج الثاني عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه: أن عائشة ... الحديث. والثالث أخرجه عن نافع عن ابن عمر كما هنا، ولم أجد حديث عطاء في"الموطأ"في باب ما لا زكاة فيه من الحلي، وهو في"الجامع" [7] منسوب إلى مالك أيضًا، وكأنه ذكره في باب آخر فينظر.

(1) في"الاستذكار" (9/ 126 رقم 12711) .

(2) في"السنن"رقم (618) وقال: هذا حديث غريب.

وهو حديث ضعيف.

(3) في"المستدرك" (1/ 390) .

(4) أخرجه مالك في"الموطأ" (1/ 250 رقم 10) ، وهو أثر موقوف صحيح.

(5) أخرجه مالك في"الموطأ" (1/ 250 رقم 11) .

(6) قاله ابن الأثير في"غريب الجامع" (4/ 610) .