زاد في رواية:"فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق" [1] [صحيح] .

قوله:"الإيمان بضع":

أقول: - بكسر أوله، وحكي الفتح - لغة لعدد مبهم مقيد بما بين الثلاث إلى التسع، وفيه أقوال، وأما بضعة اللحم بالفتح لا غير.

"وسبعون" [45/ ب] هذا لفظ السنن الثلاث [2] ورواية لمسلم بلفظ [3] :"سبعين".

وقوله:"وفي رواية وستون"هي رواية البخاري [4] واعلم أن القاعدة في علوم الحديث أ، هـ إذا انفرد البخاري قدم على غيره، وهنا قدم ابن الأثير [5] رواية الثلاثة على رواية البخاري، وتبعه المصنف، وأنه كان على ابن الأثير سياق الأربع الروايات لأنه بصدد جمع متون الأصول الستة.

وبقي رواية ثالثة، وهي في مسلم [6] رواية بلفظ:"بضع وسبعون أو بضع وستون".

(1) البخاري رقم (9) ومسلم رقم (35) وأبو داود رقم (4676) والترمذي رقم (2614) والنسائي رقم (5004 - 5005) .

وأسقط الترمذي من روايته:"الحياء شعبة من الإيمان".

وفي رواية بإثر الحديث (2614) :"الإيمان أربعة وستون بابًا".

وعند النسائي رقم (5006) :"والحياء شعبة من الإيمان"مختصرًا.

(2) أبو داود رقم (4676) والترمذي رقم (2614) والنسائي رقم (5004 - 5005) .

(3) في"صحيحه"رقم (57، 58/ 35) : بلفظ:"سبعون".

(4) في"صحيحه"رقم (9) .

(5) في"جامع الأصول" (1/ 235 رقم 19) .

(6) في صحيحه رقم (58/ 35) .