4 -وفي أخرى للبخاري [1] : عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الأَواخِرِ مِنْ رَمَضانَ". [صحيح]

قوله في حديث ابن عمر [441/ ب] :"قد تواطأت"بالهمز، أي: توافقت لفظًا ومعنى، وسميت ليلة القدرة لأنها ليلة تقدير الأمور والأحكام يقدر الله فيها أمر السنة في عباده وبلاده إلى السنة المقبلة كقوله: {فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) } [2] قيل: للحسين [3] بن الفضل: أليس الله قد قدر المقادير قبل أن يخلق السموات والأرض؟ قال: نعم، قيل: فما معنى ليلة القدر؟ قال: سوق المقادير إلى المواقيت وتنفيذ القضاء المقدر.

5 -وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم:"أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَرَأَيْتُني أَسْجُدُ في صُبِيحَتَها فِي مَاء وَطِينٍ، فَهاجَتِ السَّمَاءُ وَكانَ الْمَسْجِدِ مِنْ عِرِيشٍ فَلَقَدْ رَأيْتُهُ وَعَلَى أَنْفِهِ وَأرْنبَتِهِ أَثَرُ الْمَاءِ والطِّينِ، وَذلِكَ صَبِيحَةَ إِحدَى وَعِشْرِين"أخرجه الستة [4] إلا الترمذي. [صحيح]

قوله:"رأيتني"في حديث أبي سعيد، بضم التاء والفاعل والمفعول ضميران لشيء واحد، وهو من خصائص أفعال القلوب.

(1) أخرجه البخاري في"صحيحه"رقم (2017) وطرفاه رقم (2019، 2020) ومسلم رقم (1169) .

(2) سورة الدخان الآية (4) .

(3) ذكره البغوي في"معالم التنزيل" (8/ 485) .

(4) أخرجه البخاري رقم (813) وأطرافه (669، 836، 2016، 2018، 2027، 2036، 2040) ومسلم رقم (215/ 1167) . وأبو داود رقم (1382) وابن ماجه رقم (1766) والنسائي رقم (1095، 1356) .