رواها مالك وسفيان بن عيينة [1] وهشام بن سعد [2] وزهير بن معاوية [3] وحماد بن سلمة [4] عن أبي الزبير [5] عن سعيد بن جبير، إلا أن الثلاثة الأوائل لم يذكروا"المدينة"، وأما الأخيران فذكراها ولم يذكرا:"المغرب والعشاء"، إضافة إلى أن طريق مالك عن أبي الزبير؛ تقاربها طريق عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن ابن عباس - رضي الله عنهم -. قال ذلك كله البيهقي وساق أسانيده من هذه الطرق [6] .

الرد: رد من وجوه:

1)أنه لا وجه لتقديم رواية أبي الزبير على رواية حبيب بن أبي ثابت، فإن حبيب بن أبي ثابت من رجال الشيخين فهو أحق بالتقديم من أبي الزبير الذي هو من رجال مسلم.

(1) سفيان بن عيينة: حافظ العصر الإمام الكبير أبو محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي الكوفي ثم المكي. ثقة حافظ فقيه إمام حجة. ولد بالكوفة سنة 107 هـ. طلب الحديث مبكرًا ولقي الكبار فحمل عنهم علمًا غزيرًا. روى عن عمرو بن دينار، وابن شهاب الزهري، ومحمد بن المنكدر، وأبي الزبير المكي، وأيوب السختياني. قال الشافعي: لولا مالك وسفيان بن عيينة لذهب علم الحجاز. تغير بأخرة وربما دلس لكن عن الثقات. توفي رحمه الله سنة 198 هـ. (انظر: سير أعلام النبلاء 8/ 454 وتقريب التهذيب ص 245 برقم 2451) .

(2) هشام بن سعد: هو الإمام المحدث أبو عباد هشام بن سعد القرشي المدني الخشاب. صدوق له أوهام. روى عن سعيد المقبري، ونافع، وابن شهاب. مات في حدود سنة 160 هـ. (انظر: سير أعلام النبلاء 7/ 344 وتقريب التهذيب ص 572 برقم 7294) .

(3) زهير بن معاوية: هو الحافظ المتقن الإمام أبو خيثمة زهير بن معاوية بن حديج الجعفي الكوفي. ثقة ثبت. ولد سنة 95 هـ. روى عن أبي إسحاق السبيعي بأخرة، ومنصور بن المعتمر، وأبي الزبير المكي. توفي سنة 173 هـ. (انظر: سير أعلام النبلاء 8/ 181 وتقريب التهذيب ص 218 برقم 2051) .

(4) حماد بن سلمة: شيخ الإسلام الإمام القدوة أبو سلمة حماد بن سلمة بن دينار البصري. ثقة عابد أثبت الناس في ثابت وتغيّر حفظه بأخرة. روى عن ابن أبي مليكة، وثابت البناني، وعمرو بن دينار، وأبي الزبير المكي. قال الحجاج بن المنهال:"كان من أئمة الدين". مات سنة 167 هـ. (انظر: سير أعلام النبلاء 7/ 444 وتقريب التهذيب 178 برقم 1499) .

(5) أبو الزبير: الإمام الصدوق أبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس القرشي الأسدي المكي مولى حكيم بن حزام. صدوق يدلس. روى عن جابر وابن عباس وابن عمر وغيرهم. مات سنة 128 هـ. (انظر: سير أعلام النبلاء 5/ 380 وتقريب التهذيب ص 506 برقم 6291) .

(6) سنن البيهقي (كتاب الصلاة/ باب الجمع في المطر بين الصلاتين/ج 3/ص 166 - 167) .