المبحث الأول: حقيقة الجمع وأنواعه. وتحته مطلبان:

المطلب الأول: حقيقة الجمع.

المطلب الثاني: أنواع الجمع.

المطلب الأول: حقيقة الجمع. وتحته مسألتان:

المسألة الأولى: تعريف الجمع والألفاظ المتعلقة به.

المسألة الثانية: الفرق في الحكم بين الجمع والقصر، وبين الجمع والقضاء.

المسألة الأولى: تعريف الجمع والألفاظ المتعلقة به.

أولًا: الجمع.

الجمع لغة:"الجيم والميم والعين، أصل واحد يدل على تضامّ الشيء" [1] .

والجمع -بفتح الجيم وسكون الميم-: مصدر: جمع الشيء؛ ومنه: تأليف المتفرق، والدَّقَل، أو النخل خرج من النوى لا يُعرف اسمه، أو صنف من التمر؛ وفي الحديث:"بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبًا" [2] ، والقيامة؛ لقوله تعالى: {يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ} [3] ، والصمغ الأحمر، وجماعة الناس أو الناس المجتمعون، وجمعه: جموع [4] .

(1) معجم مقاييس اللغة (1/ 479 مادة: جمع) .

(2) قطعة من حديث: رواه البخاري (34 - كتاب البيوع/ 89 - باب إذا أراد بيع تمر بتمر خير منه/ حديث 2201 - 2202/ ص 431) ومسلم (22 - كتاب المساقاة والمزارعة/ 18 - باب بيع الطعام مثلًا بمثل/ حديث 1593/ ص 859) .

وانظر: النهاية (1/ 496) .

(3) سورة التغابن. آية (9) .

(4) انظر: المفردات (ص 104 مادة: جمع) ولسان العرب (8/ 53 - 60 مادة: جمع) والقاموس المحيط (ص 710 مادة: جمع) .