حمزة بإمالة إحداهما مع ترك السكت في المدين. ثم بالسكت في المنفصل.

ثم بالسكت العام. إدريس بتوسط المدين. تفيء: لاحظ وقف هشام بخلفه وحمزة بالنقل والإدغام مع الإسكان فقط لأصلية الهمز ولا روم هنا للنصب.

وأقسطوا: لاحظ وقف حمزة بالتسهيل فقط على سكت المتصل. المقسطين:

لا يخفى.

قوله تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10)

الشرح والتحليل

1.المؤمنون: إبدال الهمز. 2. أخويكم: ميم الجمع وقراءة يعقوب وحده إخوتكم والشاهد: إخوتكم جمع مثناة (ظ) مى. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ

الشرح والتحليل

1.ياأيها: المنفصل. 2. منهم: ميم الجمع. 3. تلمزوا: قراءة يعقوب وحده بضم الميم. والشاهد من فرش التوبة: يلمز ضم الكسر في الكل (ظ) لم. عسى: الفتح والتقليل للأزرق وكذلك دورى أبى عمرو.

والإمالة لحمزة والكسائى وخلف ولا يأتى تقليل عسى لدورى إلا على المد وشاهده: ودع غنة كالقصر إن قللت عسى. 4. بالألقاب: نقل الأصبهاني أولا. تنابزوا: تشديد التاء للبزى بخلفه وصلا ويلزم على التشديد المد المشبع.

تحرير للأزرق

آمنوا/ عسى/ خيرا

قصر/ فتح/ ترقيق، تفخيم

قصر/ تقليل/ ترقيق فقط من تلخيص ابن بليمة

توسط/ فتح/ ترقيق، تفخيم

توسط/ تقليل/ ترقيق فقط من تلخيص ابن بليمة

مد/ فتح/ ترقيق، تفخيم

مد/ تقليل/ ترقيق، تفخيم 10 وجوه

القراءة

قالون. (4) الأصبهاني. يعقوب. (2) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر. البزى بالوجه الثانى. (1) قالون بالتوسط. الأصبهاني بالنقل. ابن ذكوان بالسكت. يعقوب بقراءته المشروحة. قالون بصلة ميم الجمع.

دورى أبى عمرو بتقليل عسى. الكسائى بالإمالة واندرج خلف العاشر.