2 -في محل نصب حال.

3 -استئنافيّة لا محل لها.

والوجه الأول أظهر.

* وجملة:"يَقُولُ الْحَقَّ"في محل رفع خبر.

{وَهُوَ} : الواو: عاطفة، والمنفصل في محل رفع مبتدأ. يَهْدِي: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل"هو". {السَّبِيلَ} : تحتمل أن تكون:

1 -مفعولًا به.

2 -منصوبة على نزع الخافض، أي: يهدي إلى السبيل أو للسبيل.

وذلك لأن الفعل"هدى"يتعدّى بنفسه، وبـ"إلى"، وباللام.

* وجملة:"هُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ"معطوفة على جملة"اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ"؛ فلها حكمها.

* وجملة:"يَهْدِي السَّبِيلَ"في محل رفع خبر.

{ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (5) }

{ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} :

{ادْعُوهُمْ} : فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، والهاء في محل نصب مفعول به.

{لِآبَائِهِمْ} : متعلقان بـ"ادْعُوا"، والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"ادْعُوهُمْ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة بيانيّة.

{هُوَ} : في محل رفع مبتدأ، يعود على الدعاء المفهوم من الفعل"ادْعُوهُمْ"، أي: دعاؤكم.

{أَقْسَطُ} : خبر مرفوع، وهو"أفعل"تفضيل قُصِد به الزيادة مطلقًا من القِسْط بمعنى العدل.

{عِنْدَ} : ظرف منصوب متعلق بـ:

1 -"أَقْسَطُ".

2 -محذوف حال.

{اللَّهُ} : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

* وجملة:"هُوَ أَقْسَطُ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة تعليليّة.

{فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ} :

فَإِن: الفاء: عاطفة، وإِن: شرطية جازمة. {لَمْ} : حرف نفي وجزم وقلب.

{تَعْلَمُوا} : فعل مضارع مجزوم بـ"لَمْ"في محل جزم فعل الشرط، والواو: في محل رفع فاعل. آبَائِهِمْ: مفعول به منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه.