* وجملة"يُوحَى"لا محل لها؛ صلة الموصول.

{إِنَّ اللَّهَ كَانَ} : تقدّم إعرابها في الآية السابقة.

{بِمَا} : الباء حرف جر، و"مَا"تحتمل أن تكون:

1 -مصدرية.

2 -موصولة في محل جر بالباء.

{تَعْمَلُونَ} : مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل، والمفعول به - إن كانت"مَا"موصولة، وعائدها محذوف، أي: تعملونه.

{خَبِيرًا} : خبر"كان"منصوب.

-والمصدر المؤول"بِمَا تَعْمَلُونَ"- إن كانت"مَا"مصدرية في محل جر، والجار والمجرور متعلّقان على وجهي"مَا"بـ"خَبِيرًا".

* وجملة:"إِنَّ اللَّهَ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة بيانيّة أو تعليليّة.

* وجملة:"كَانَ ... خَبِيرًا"في محل رفع خبر"إِنَّ".

* وجملة:"تَعْمَلُونَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.

{وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (3) }

{وَتَوَكَّلْ} : الواو: عاطفة، والفعل أمر، وفاعله"أنت". {عَلَى اللَّهِ} : متعلّقان بـ"تَوَكَّلْ". {وَكَفَى} : الواو: استئنافيّة، والفعل ماض مبني على الفتح المقدّر.

{بِاللَّهِ} : الباء حرف جر زائد، ولفظ الجلالة مجرور لفظًا مرفوع محلًا فاعل.

{وَكِيلًا} : يجوز أن تكون:

1 -تمييزًا.

2 -حالًا.

* وجملة"تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"اتَّقِ"في الآية الأولى.

* وجملة:"كَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا"لا محل لها؛ استئنافيّة.

{مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) }

{مَا جَعَلَ} : ما: نافية، والفعل ماض. {اللَّهُ} : لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

{لِرَجُلٍ} : متعلقان بـ:

1 -"جَعَلَ"، على أنه بمعنى"خلق".

2 -مفعول به ثان لـ"جَعَلَ"على أنه بمعنى"صيّر"فهو متعلّق به.

{مِنْ قَلْبَيْنِ} : من: حرف جز زائد لتأكيد النفي. {قَلْبَيْنِ} : مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به، وعلامة الجر الياء.