(قد) حرف تحقيق (ضلالا) مفعول مطلق منصوب.

وجملة:"ما كان ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف.

وجملة:"قضى اللّه ..."في محلّ جرّ مضاف إليه .. وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.

وجملة:"يكون ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) .

وجملة:"من يعص ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة ما كان.

وجملة:"يعص ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) .

وجملة:"قد ضلّ ..."في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

الصرف:

(الصائمين) ، جمع الصائم اسم فاعل من الثلاثي صام وزنه فاعل ، وفيه قلب حرف العلة همزة بعد ألف فاعل.

[سورة الأحزاب (33) : آية 37]

وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْواجِ أَدْعِيائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً (37)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إذ) اسم ظرفي في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (للذي) متعلّق بـ (تقول) ، (عليه) متعلّق بـ (أنعم) ، والثاني متعلّق بـ (أنعت) ، (عليك) متعلّق بـ (أمسك) "1"، (في

(1) أو بمحذوف حال من زوجك.

الجدول ج 22 ، ص: 164

نفسك) متعلّق بـ (تخفي) ، (ما) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به (واللّه) الواو الحال (أن) حرف مصدريّ ونصب ..

والمصدر المؤوّل (أن تخشاه) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف متعلّق بـ (أحقّ) ، أي أحقّ بالخشية"1".

(1) يجوز أن يكون في محلّ رفع مبتدأ مؤخّر خبره (أحقّ) ، والجملة خبر المبتدأ (اللّه) أي اللّه خشيته أحقّ من خشية غيره.