(ريد) رئيسة الاتحاد النسائي الدولي حضرت بنفسها إلى مصر لتدرس عن كثب تطور الحركة النسائية ولتناصر الحركة بنفوذها في المحيط الأوربي وبتصريحاتها التي ترمي إلى المساعدة بإعطاء المرأة المصرية الحقوق السياسية المزعومة .

(210) (حواء) العدد (1223) تاريخ (10 مايو 1980) .

(211) ومن الجدير بالذكر أن سلامة موسى النصراني كان قد خطب في جمعية (الشبان المسيحية) وتحدث في

أمر لا يخصه وهو التعرض للمرأة المسلمة وحجابها وسفورها وما عينه لها القرآن من نصيب في الميراث

وبعد هذه المحاضرة حاول - زيادة منه في الكفر - أن يحرض هدى شعراوي على مطالبة الحكومة

المصرية بسن قانون يساوي بين الرجل والمرأة في الميراث وذلك ضمن رسالة شخصية بعث بها إليها لكنها

أنكرت عليه ذلك وردت عليه في مقال بجريدة الأهرام انظر (المرأة بين الفقه والقانون) للسباعي رحمه الله

ص (219 - 220) (حواء) العدد (1252) تاريخ (20 سبتمبر 1980) ص (34 - 36) .

(212) (الحركات النسائية في الشرق) ص (24) .

وبعد عشرين عاماً من تكوين هذا الاتحاد استطاع بالنفوذ الأجنبي وأذناب الاستعمار أن يمهد لعقد ما سمي بالمؤتمر النسائي العربي سنة 1944 م وقد حضرت مندوبات عن الأقطار العربية المختلفة (213) واتخذت فيه القرارات"المعتادة"وفي مقدمتها بالطبع:

-المطالبة بالمساواة في الحقوق السياسية مع الرجل وعلى الأخص الانتخاب .

-تقييد حق الطلاق .

-الحد من سلطة الولي أياً كان وجعلها مماثلة لسلطة الوصي .

-تقييد تعدد الزوجات إلا بإذن من القضاء في حالة العقم أو المرض غير القابل للشفاء

-الجمع بين الجنسين في مرحلتي الطفولة والتعليم الابتدائي .

ثم في نهاية القرارات:

(اقتراح: تقديم طلب بواسطة رئيسة المؤتمر إلى المجمع اللغوي في القاهرة والمجامع العلمية العربية بأن تحذف نون النسوة من اللغة العربية) (214) .

(هدى شعراوي) .. والأديان: