وقال عبد الله بن الإمام أحمد: وجدت في كتاب أبي بخطه: حدثني عبد المتعالي بن عبد الوهاب ، حدثنا يحيى بن سعيد الأمَوي ، حدثنا مُجَالِد عن أبي الوَدَّاك قال: قال أبو سعيد: هل تقول الخوارج بالدجال ؟ قال: قلت: لا. فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إني خاتمُ ألفِ نبيّ أو أكثرَ ، وما بُعِثَ نبيٌّ يُتَّبعُ إلا وقد حذر أمته منه ، وإني قد بُيِّنَ لي ما لم يُبَيَّن [لأحد] وإنه أعور ، وإن ربكم ليس بأعور ، وعينه اليمنى عوراء جاحظة لا تخفى ، كأنها نخامة في حائط مُجَصَّص ، وعينه اليسرى كأنها كوكب دري ، معه من كل لسان ، ومعه صورة الجنة خضراء يجري فيها الماء ، وصورة النار سوداء تَدْخُن" (1) .

وقد رويناه في الجزء الذي فيه رواية أبي يعلى الموصلي ، عن يحيى بن مَعين ، حدثنا مروان بن معاوية ، حدثنا مُجَالِد ، عن أبي الودَّاك ، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إني أختم ألفَ ألفَ نبيٍّ أو أكثرَ ، ما بعث الله من نبي إلى قومه إلا حذَّرهم الدجالَ...."وذكر تمام الحديث ، هذا لفظه بزيادة"ألْف"وقد تكون مُقْحَمة (2) والله أعلم. وسياق رواية الإمام أحمد أثبت وأولى بالصحة ، ورجال إسناد هذا الحديث لا بأس بهم ، وروي هذا الحديث من طريق جابر بن عبد الله ، رضي الله عنه ، قال الحافظ أبو بكر البزار:

حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا مُجَالد ، عن الشَّعبي ، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إني لخاتمُ ألف نبيٍّ أو أكثر ، وإنه ليس منهم نبيٌّ إلا وقد أنذر قومه الدَّجالَ ، وإني قد بُيِّن لي ما لم يُبَيَّن لأحد منهم وإنه أعور ، وإن ربكم ليس بأعورَ" (3) .

وقوله: {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} وهذا تشريف لموسى ، عليه السلام ، بهذه الصفة ؛ ولهذا يقال

(1) المسند (3/79) وقال الهيثمي في المجمع (7/346) :"فيه مجالد بن سعيد وثقه النسائي في رواية ، وقال في أخري: ليس بالقوي. وضعفه جماعة."

(2) ورواه الحاكم في المستدرك (2/597) من طريق يحيى بن معين به ، وقال الذهبي: مجالد وهو ضعيف ، وليس فيه زيادة"ألف"وهي مقمحة كما ذكر المؤلف.

(3) مسند البزار برقم (3380) "كشف الأستار".