** حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، إِنَّكَ إِذَا ذَكَرْتَنِي شَكَرْتَنِي، وَإِذَا نَسِيتَنِي كَفَرْتَنِي".لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ إِلا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، تَفَرَّدَ بِهِ: حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ [المعجم الأوسط للطبراني (7461) -[7265]

*وهذا الإسناد فيه أبو بكر الهذلي واسمه سلمى بن عبدالله بن سلمى الهذلي وهو متروك الحديث قال عنه إبراهيم الحربي ليس بحجة وقال الجوزجاني يضعف حديثه وكان من علماء الناس بأيامهم وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي عندهم وقال ابن عدي عامة ما يرويه عن من يرويه لا يتابع عليه على أنه قد حدث عنه الثقات من الناس وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ويحتمل ما يرويه وفي حديثه مالا يحتمل ولا يتابع عليه و ذكره البيهقي في السنن الكبرى، ونقل قول ابن معين، ليس بشيء وقال أبو حاتم الرازي ليس بقوي لين الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به وقال أبو زرعة الرازي ضعيف وقال أحمد بن حنبل ضعف أمره وقال النسائي ليس بثقة ولا يكتب حديثه، مرة: متروك الحديث بصري وقال ابن حجر قال في التقريب: أخباري متروك الحديث وقال ابن طاهر متروك الحديث وقال البخاري ليس بالحافظ عندهم وقال الدارقطني منكر الحديث، متروك وقال الذهبي واه وقال الساجي ليس بالحافظ عندهم وقال شعبة بن الحجاج بن الورد لم يرضه، وقيل له ما تقول فيه قال: دعني لا أقيء وقال عبدالرحمن بن مهدي لم يحدث عنه بشيء وقال علي بن الجنيد الرازي متروك الحديث وقال علي بن المديني ضعيف ليس بشيء، مرة: ضعيف جدا، مرة: ضعيف ضعيف وقال عمرو بن الفلاس عدلت عنه عمدا، ولم يرضه، ومرة: لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط وتركه وأنكر حديثه خلق كثير

*وفيه أيضا إبراهيم بن عبدالله بن خالد المصيصي وهو وضاع للحديث قال عنه ابن الجوزي يسرق الحديث ويسويه، وقال: ابن سبط العجمي، معنى يسويه: مقتضاه أنه يضع الحديث وقال ابن حبان يسرق الحديث، ويروي عن الثقات ما ليس من حديثهم، وقال: كان يسوي الحديث وقال أبو عبدالله الحاكم أحاديثه موضوعة و ذكره الأصبهاني في الضعفاء، وقال: روى عن وكيع، وحجاج بن محمد بالموضوعات حدث عنه غير واحد من الشاميين ساقط وقال ابن حجر هذا رجل كذاب وقال ابن طاهر أحد المتروكين وقال البرهان الحلبي أحد المتروكين و ذكره الدارقطني في الضعفاء وقال الذهبي أحد المتروكين، وزاد فيه: هذا رجل كذاب

*أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْفَرَضِيُّ، إِجَازَةً، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَلاءِ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ الْعُكْبَرِيُّ، نَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَطِيرِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ