** أَخْبَرَنَا ابْنُ عِيسَى السِّجْزِيُّ، أَنْبَأنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْعَزِيزُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةَ".أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ. [مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن لابن الجوزي (152) ]

*هذا الحديث لا يصح لأن فيه عبدالله بن شبيب بن خالد الربعي وهو متروك الحديث قال عنه أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث وذكره ابن عدي في الكامل وقال: مكي سكن البصرة، أنكرت عليه أحاديث وذكره ابن حبان في المجروحين، وقال: يقلب الأخبار، ويسرقها، لا يجوز الاحتجاج به لكثرة ما خالف أقرانه في الروايات عن الأثبات وقال أبو علي النيسابوري الحافظ كتب ابن خزيمة عنه ولم يحدث عنه قط وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وقال: روى عن صفوان بن هبيرة، وعن أبيه، وروى عن الوليد بن عطاء بن الأغر، ويعقوب بن محمد بن عيسى الزهرى حدثنا عنه موسى بن إسحاق الأنصاري القاضى، وسمعت منه وقال الخطيب البغدادي صاحب عناية بالأخبار وأيام الناس وقال الذهبي واه وقال فضلك الرازي يحل ضرب عنقه وقال محمد بن أحمد النيسابوري ذاهب الحديث وتركه محمد بن إسحاق بن خزيمة

*حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقَرْقَسَانِيُّ، حَدَّثَنِي عَمُّ أَبِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ، مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَخَادِمُهُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْعَقْلَ، فَقَالَ لَهُ:"قُمْ".فَقَامَ، ثُمَّ قَالَ لَهُ:"أَقْبِلْ".فَأَقْبَلَ، فَقَالَ:"وَعِزَّتِي وَجَلالِي مَا خَلَقْتُ عَبْدًا خَيْرًا مِنْكَ، وَلا أَكْرَمَ مِنْكَ، بِكَ أُعْرَفُ وَبِكَ أُطَاعُ، طُوبَى لِمَنْ قَدَّرْتُكَ لَهُ، طُوبَى لِمَنْ قَدَّرْتُهُ لَكَ" [الترغيب في فضائل الأعمال لابن شاهين (254) ] "

موضوع

*هذا الإسناد فيه أحمد بن عبدالملك بن سليمان القرقساني وهو مجهول غير معروف وهو يروي عن أبي عبدالله بن يزيد واسمه عبدالله بن الوليد بن قيس بن الأخرم المصري التجيبي وهو ضعيف الحديث قال عنه الدار قطني لا يعتبر بحديثه وذكره ابن أبي حاتم الرازي في الجرح والتعديل، وقال: يروي عن أبي الخير وعبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة، وأبي سليمان الليثي، وأبي منصور، وروى عنه سعيد بن أبي أيوب قال أبو محمد وروى عن سعيد بن المسيب وعباس