** أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ، إِمْلَاءً مِنْ حِفْظِهِ وَلَفْظِهِ بِقَزْوِينَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الزَّاهِدُ وَمُحَمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ الْحَافِظُ، جَمِيعًا بِنَيْسَابُورَ، قَالَا: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ الْبَلَاذُرِيُّ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، إِمَامُ عَصْرِهِ عِنْدَ الْإِمَامِيَّةِ بِمَكَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُفْتِي، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ السَّيِّدُ الْمَحْجُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرَّضِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ الْمُرْتَضَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ زَيْنُ الْعَابِدِينَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ سَيِّدُ الْأَوْصِيَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَيِّدُ الْأَنْبِيَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنِي جِبْرِيلُ سَيِّدُ الْمَلَائِكَةِ عَنِ اللَّهِ رَبِّ الْأَرْبَابِ تَعَالَى، قَالَ: ف إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَاق مَنْ قَالَهَا دَخَلَ حِصْنِي، وَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ عَذَابِي" [الأمالي الخميسية للشجري (137) ] "

*هذا الإسناد فيه محمد بن عبدالله بن محمد بن عبيدالله بن البهلول بن همام بن المطلب الحافظ الشيباني الكوفي وهو وضاع للحديث قال عنه أبو القاسم الأزهري كان يخلط وأساء الثناء عليه، قال كان دجالا كذابا ما رأيت له أصلا قط وقال ابن عراق دجال يضع الحديث وقال ابن حجر في اللسان أحد الضعفاء وقال أبو الحسن العتيقي كان كثير التخليط وقال الخطيب البغدادي كتبوا عنه ثم تبين كذبه فمزقوا حديثه وكان يضع الأحاديث للرافضة واتهمه الدارقطني وقال كتبوا عنه ثم تبين كذبه فمزقوا حديثه وكان يضع الأحاديث للرافضة وقال حمزة الدقاق كان يضع الحديث وقد كتبت عنه وكان له سمت ووقار وقال عبد بن أحمد الهروي قعد للرافضة وأملأ عليهم أحاديث ذكر فيها مثالب الصحابة وكانوا يتهمونه بالقلب والوضع

*ثم الإسناد بعد ذلك فيه مجاهيل منهم أبو علي بن محمد بن المفتي وهو يروي عن أبي محمد علي السيد المحجوب وأبو موسى بن جعفر المرتضى مجهول أيضا وفيه أبو جعفر بن محمد الصادق

*وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ جَبْرُونُ بْنُ عِيسَى الْمَغْرِبِيُّ بِمِصْرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيُّ مَوْلًى لَهُمْ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"إِذَا كَانَ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ نَادَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رِضْوَانَ خَازِنَ الْجَنَّةِ، يَقُولُ: يَا رِضْوَانُ، فَيَقُولُ: لَبَّيْكَ سَيِّدِي وَسَعْدَيْكَ، فَيَقُولُ: زَيِّنِ الْجِنَانَ لِلصَّائِمِينَ وَالْقَائِمِينَ مِنْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ثُمَّ لا يُغْلِقُهَا حَتَّى يَنْقَضِيَ شَهْرُهُمْ، ثُمَّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ أَوْحَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى جِبْرِيلَ: يَا جِبْرِيلُ، اهْبِطْ إِلَى الأَرْضِ فَضَلِّلْ مَرَدَةَ الشَّيَاطِينِ وَعُتَاةَ الْجِنِّ كَيْلا يُفْسِدُوا عَلَى عِبَادِي صَوْمَهُمْ"، ثُمَّ