** حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّخَعِيُّ الْقَاضِي الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّهْدِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: اشْتَدَّ غَضَبِي عَلَى مَنْ ظَلَمَ مَنْ لا يَجِدُ نَاصِرًا غَيْرِي"،لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، إِلا شَرِيكٌ تَفَرَّدَ بِهِ مِسْعَرٌ. [المعجم الصغير للطبراني (71) -[30]

** أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَارِثِيُّ، أنبا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَهْرَيَارَ التَّاجِرُ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ، قَالا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ الْقَاضِي، ثنا مِسْعَرُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّهْدِيُّ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"يَقُولُ اللَّهُ: اشْتَدَّ غَضَبِي عَلَى مَنْ ظَلَمَ مَنْ لا يَجِدُ نَاصِرًا غَيْرِي".قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ إِلا شَرِيكٌ، تَفَرَّدَ بِهِ مِسْعَرٌ. [مسند الشهاب (1341) -[1452]

*هذه الأسانيد فيها الحارث بن عبدالله الأعور وهو كذاب قال عنه أبو إسحاق السبيعي كذوب وذكره ابن عدي في الضعفاء، وقال: عامة ما يرويه غير محفوظ وذكره البيهقي في السنن الكبري ومعرفة السنن، وقال: لا يحتج به، ونقل عن الشافعي أنه مجهول وقال أبو بكر بن عياش لم يكن الحارث بأرضاهم كان غيره أرضى منه، وكانوا يقولون: إنه صاحب كتب، كذاب وذكره العقيلي في الضعفاء وقال أبو حاتم الرازي ليس بالقوي، ولا ممن يحتج بحديثه وذكره ابن حبان في المجروحين، وقال: كان غاليا في التشيع واهيا في الحديث وقال أبو زرعة الرازي لا يحتج بحديثه، ذكره في أسامي الضعفاء وذكره النسائي في الضعفاء والمتروكين، وقال: ليس بالقوي، ومرة: ليس به بأس وقال ابن حجر في التقريب: كذبه الشعبي في رأيه، ورمي بالرفض، وفي حديثه ضعف وضعفه وكذبه خلق كثير

*وفي الأسانيد أيضا مسعر بن الحجاج النهدي وهو مجهول العين قال ابن حجر في اللسان لا أعرفه وقال الذهبي لا أعرفه

*وفي الأسانيد مجاهيل آخرون

*حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ فُضَيْلٍ الرَّوَاسِبِيُّ أَبُو خِدَاشٍ، ثنا جَمِيلُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ جَابَانَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"فَضْلُ الشَّابِّ الْعَابِدِ الَّذِي تَعَبَّدَ فِي شَبَابِهِ عَلَى الشَّيْخِ الَّذِي تَعَبَّدَ بَعْدَ مَا كَبِرَتْ سِنُّهُ، قَالَ: يَقُولُ اللَّهُ: لِلشَّابِّ الْمُؤْمِنِ بِقَدَرِي، الرَّاضِي بِكِتَابِي الْقَانِعِ بِرِزْقِي، التَّارِكِ شَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، أَنْتَ عِنْدِي كَبَعْضِ مَلائِكَتِي، وَلِلشَّابِّ"