** وروى أحمد فقال:

* حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ زِيَادٍ جَالِسَا فَأُتِيَ بِرَجُلٍ شَهِدَ فَغَيَّرَ شَهَادَتَهُ فَقَالَ لَأَقْطَعَنَّ لِسَانَكَ فَقَالَ لَهُ يَعْلَى أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي قَالَ فَتَرَكَهُ * (رواه أحمد)

** وروى ابن أبي شيبة في المصنف فقال:

* حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: قَالَ اللَّهُ: لَا تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي [مصنف ابن أبي شيبة]

** وروى الطبراني في الكبير فقال:

* حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، ثنا أَبِي، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أُنَاسٍ مِنْ قَوْمِهِ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: لا تُمَثِّلُوا بِعِبَادِي [المعجم الكبير للطبراني]

* هذه الأسانيد فيها عطاء بن السائب وهو صدوق قد اختلط اختلاطا شديدا وقد سبقت ترجمته

ثم إن عبد الله الذي يروي عنه عطاء هو عبد الله بن حفص وهو مجهول ذكره ابن عدي في الكامل وقال: لا أعرفه وذكره ابن حبان في الثقات، وقال يروي عن يحيى بن مرة، وروى عنه عطاء بن السائب وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وقال: روى عن يعلى بن مرة، روى عنه عطاء بن السائب وقال ابن حجر في التقريب: مجهول وذكر الخطيب البغدادي وضعه للحديث وذكره الذهبي في الكاشف، وقال: اختلف عليه في الحديث، عن يعلى بن مرة، وعنه عطاء بن السائب وقال علي بن المديني لا أعرفه وقال يحيى بن معين في رواية عثمان بن سعيد الدارمي، قال: شيخ لا أعرفه

21190 حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ الْحِمْصِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَنِي رَحْمَةً وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ وَأَمَرَنِي أَنْ أَمْحَقَ الْمَزَامِيرَ وَالْكَبَارَاتِ يَعْنِي الْبَرَابِطَ وَالْمَعَازِفَ وَالْأَوْثَانَ الَّتِي كَانَتْ تُعْبَدُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَقْسَمَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ بِعِزَّتِهِ لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ