ضعيف وقال محمد بن عبدالله بن عمار الموصلي منكر الحديث وقال يحيى بن معين ليس حديثه بشيء وذكره يعقوب بن سفيان الفسوي في باب من يرغب عن الرواية عنهم

*حَدَّثَنَا يُوسُفُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دينار، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ مُعَاذٍ، قَالَ:"أَبْطَأَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي صَلاةِ الْفَجْرِ، ثُمَّ خَرَجَ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَصَلَّى بِنَا صَلاةً تَجَوَّزَ فِيهَا" [أمالي أبي بكر بن البهلول (128) ]

ضعيف

*أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبُرُوجِرْدَ، أبنا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النغارِيُّ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَاشَاذَهْ الْفَقِيهُ الْحَافِظُ بِأَصْبَهَانَ، ثنا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ، أبنا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، - صلى الله عليه وسلم:"أَوْحَى اللَّهُ، تَعَالَى، إِلَى دَاوُدَ، عَلَيْهِ السَّلامُ: يَا دَاوُدُ، اتَّخِذْ نَعْلَيْكَ مِنْ حَدِيدٍ، وَعَصَاكَ مِنْ حَدِيدٍ، وَاطْلُبِ الْعِلْمَ حَتَّى يَنْخَرِقَ النَّعْلانِ، وَتَنْكَسِرَ الْعَصَا" [المنتخب من معجم شيوخ ابن السمعاني (143) ]

ضعيف

*لا يصح فإن فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف قال عنه الجوزجاني واهي الحديث ضعيف فيه ميل عن القصد لا يحتج بحديثه وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني كان يغلو في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي وجملة أمره أنه كان يرفع كثيرا مما يقفه غيره واختلط أخيرا ولا يتهم بالكذب وذكره البيهقي في السنن الكبرى وقال غير محتج به وذكره في شعب الإيمان وقال ليس بالقوي وذكره أبو جعفر