الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، - صلى الله عليه وسلم:"يَقُولُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: قَرِّبُوا أَهْلَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ إِلَى عَرْشِي، فَإِنِّي أُحِبُّهُمْ". [طبقات الشافعيين (63) -[2:60]

ضعيف

*لا يصح لأن محمد بن عبدالوهاب مجهول الحال ذكره الذهبي في المقتنى في سرد الكنى، وقال: عن آدم

*أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى، أنبا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَنَدِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، أنبا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنبا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَنْجُوَيْهِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُتْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَهْبٍ. ح وَأنبا أَبُو مُوسَى، وَأنبا بِهِ عَالِيًا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، إِذْنًا، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرِ بْنِ صَالِحٍ، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ دَاهِرٍ، ثنا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ اللَّهَ يَلْحَظُ إِلَى الْكَعْبَةِ فِي كُلِّ عَامٍ لَحْظَةً، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَحِنُّ قُلُوبُ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْهَا".قَالَتْ عَائِشَةُ: وَنَرَى أَنَّ تِلْكَ اللَّحْظَةَ فِي شَعْبَانَ [أحاديث الجماعيلي (27) ]

ضعيف

*لا يصح فإن فيه محمد بن حميد بن حبان التميمي الرازي وهو متروك الحديث قال عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني كان رديء المذهب غير ثقة وقال أبو حاتم الرازي ضعيف جدا، وقال مرة: كذاب، لا يحسن يكذب وذكره العقيلي في الضعفاء وقال ابن حبان كان ممن ينفرد عن الثقات بالأشياء المقلوبات ولا سيما إذا حدث عن شيوخ بلده وأبو زرعة الرازي تركه، ومرة: رماه بالكذب وقال النسائي ليس بثقة، ومرة: كذاب وقال إسحاق بن منصور الكوسج أشهد علي محمد بن حميد، وعبيد بن إسحاق العطار بين يدي الله أنهما كذابان وقال ابن حجر في التقريب: حافظ ضعيف، ومرة: كان ابن معين حسن الرأي فيه وقال البخاري حديثه فيه نظر، ومرة: تركه وقال الذهبي وثقه جماعة والأولى تركه وقال السيوطي ضعيف وقال صالح جزرة كل شيء كان يحدثنا ابن حميد كنا نتهمه فيه، ومرة: ما رأيت أحدا أجرأ علي الله منه، كان يأخذ أحاديث الناس فيقلب بعضه علي بعض، ومرة: كان يحفظ حديثه كله، وكان حديثه كل يوم يزيد وقال ابن خراش كان والله يكذب، ومرة: ضعيف الحديث جدا وقال عبدالملك الإستراباذي سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس الرازى في منزله وعنده عبد الرحمن بن