الْمُطَّعَنِينَ فَإِذَا هِيَ قَدْ أَشْبَهَتْ جِرَاحَ الشُّهَدَاءِ فَيلْحَقُونَ بِهِمْ"، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْعِرْبَاضِ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدٌ 0 (حلية الأولياء لأبي نعيم) "

* الحديث يدور على عبد الله بن أبي بلال

قال عنه الحافظ بن حجر مقبول وقال الذهبي: وثق فهو مختلف فيه

وفي إسناد النسائي وأحد إسنادي أحمد بقية بن الوليد وهو مدلس ولكنه صرح بالسماع وتابعه إسماعيل بن عياش وهو ثقة ثبت إذا روى عن الشاميين وضعيف في غيرهم وقد روى في إسناد أحمد عن بحير بن سعد وهو شامي ثقة

قال المزى فى"تهذيب الكمال": (د ت س) :عبد الله بن أبى بلال الخزاعى الشامى. اهـ.

وقال المزى: ذكره ابن حبان في كتاب"الثقات".

روى له أبو داود، والترمذى، والنسائى، وروى له ابن ماجة، وسماه: خالد بن أبى بلال، وهو وهم قد نبهنا عليه فيمن اسمه خالد. اهـ.

ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يروي عن العرباض بن سارية، وروى عنه خالد بن معدان وقال العجلي ثقة وذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، وقال: روى عن عرباض بن سارية، وعبد الله بن بسر، وروى عنه خالد بن معدان وقال ابن حجر في التقريب: مقبول، وذكره في لسان الميزان وذكره البخاري في التاريخ الكبير وذكره الذهبي في الكاشف، وقال: وثق، عن العرباض وعبد الله بن بسر وعنه خالد بن معدان وجملة القول فيه أنه كالمجهول، تفرد بالرواية عنه خالد بن معدان، ولم يوثقه سوى ابن حبان والعجلي

17000 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَتَادَةَ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ أَخَذَ الْخَلْقَ مِنْ ظَهْرِهِ وَقَالَ هَؤُلَاءِ فِي الْجَنَّةِ وَلَا أُبَالِي وَهَؤُلَاءِ فِي النَّارِ وَلَا أُبَالِي قَالَ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلَى مَاذَا نَعْمَلُ قَالَ عَلَى مَوَاقِعِ الْقَدَرِ * [رواه أحمد]

صحيح

** رواه ابن حبان في صحيحه فقال: