موضوع

*الإسناد فيه عبد الله بن محمد بن منازل بن عبدوس الضبي وهو مجهول الحال ذكره ابن ماكولا في الإكمال، وقال: سمع السري بن خزيمة، والحسين بن الفضل، وإسماعيل بن قتيبة، ومحمد بن النضر الجارودي، روى عنه علي بن مفلح القزويني وذكره ابن العماد الحنبلي في الشذرات، وسكت عنه.

*وهو يروي عن حسن بن محمد بن هارون وهو مجهول الحال أيضا روى عن مأمون بن أحمد بن علي السلمي، وروى عنه أبو محمد عبد الله بن محمد بن منازل.

*وهو يروي عن مأمون بن أحمد السلمي الهروي وضاع للحديث قال عنه ابن الجوزي غير مأمون، لا خير فيه كان يضع الحديث، وذكر له حديث قال هذا موضوع لعن الله واضعه وقال ابن حبان دجال من الدجاجلة ظاهر أحواله مذهب الكرامية وباطنها ما لا يوقف على حقيقته، يروي عن هشام بن عمار، وعبد الرحمن بن إبراهيم، وأهل الشام ومصر وشيوخ لم يرهم إنما وقعت عنده كتب عن هؤلاء فحدث بها من غير سماع وقال أبو نعيم خبيث وضاع، يأتي عن الثقات بالموضوعات ومثله يستحق من الله تعالى ومن الرسول ومن المسلمين اللعنة ذكره الجوزجاني في الأباطيل والمناكير والمشاهير، وقال: يحدث عن الثقات بالموضوعات، ربما لا أصل له، كان يضع على رسول الله وعلى غيره من الصحابة والتابعين مائة ألف حديث لم يحدثوا بشيء منها، فاستحق اللعنة وذكر له أبو عبدالله الحاكم أحاديث، وقال: مثل هذه الأحاديث يشهد من رزقه الله أدنى معرفة بأنها موضوعة على رسول الله وقال ابن دحية الكلبي وضع نحو مائة ألف حديث، ومرة: من الوضاعين وقال ابن طاهر كان دجالا يضع على الثقات، ومرة: دجال من الدجاجلة، يروي الموضوعات وقال ابن عراق عن هشام بن عمار كذاب خبيث وضاع وقال الذهبي أتى بطامات وفضائح.

*وفيه أيضا علي بن سهل بن موسى الرملي وهو مجهول الحال روى عن الوليد بن مسلم، روى عنه محمد بن خالد البرذعي

*حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: ثنا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: ثنا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ:"ثُمَّ يَقْضِي اللَّهُ بَيْنَ مَنْ بَقِيَ مِنْ خَلْقِهِ حَتَّى لَا يَبْقَى مَظْلَمَةٌ لِأَحَدٍ قِبَلَ أَحَدٍ إِلَّا أَخَذَهَا لِلْمَظْلُومِ مِنَ الظَّالِمِ، حَتَّى إِنَّهُ لَيُكَلِّفُ شَائِبَ اللَّبَنِ بِالْمَاءِ ثُمَّ يَبِيعُهُ، أَنْ يُخَلِّصَ اللَّبَنَ مِنَ الْمَاءِ" [الفوائد الشهيرة بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (1092) -[1126]