عُشَّانَةَ، قَالَ: بَلَغَنِي فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَرْفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ، - صلى الله عليه وسلم - [تاريخ بغداد للخطيب البغدادي (484) -[3:29]

** أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، قَالا: نَا وَأَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونَ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، أَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْجَرَّاحِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبَانَ الْهَمَذَانِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَجَّاجٍ يَعْنِي ابْنَ رِشْدِينَ، ح. قَالَ: وَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، نَا ابْنُ رِشْدِينَ، نَا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَجَلِيُّ، نَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي عُشَانَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"لَمَّا اسْتَقَرَّ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ، قَالَتِ الْجَنَّةُ: يَا رَبِّ، أَلَيْسَ وَعَدْتَنِي أَنْ تُزَيِّني بِرُكْنَيْنِ مِنْ أَرْكَانِكَ؟ قَالَ: أَلَمْ أُزَيِّنْكِ بِالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ؟ قَالَ: فَمَاسَتِ الْجَنَّةُ مَيْسًا كَمَا تَمِيسُ الْعَرُوسُ".قَالَ الْخَطِيبُ: لَفْظُ الْجَرَّاحِيِّ وَحَدِيثُهُ أَتَمٌّ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي عُشَانَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُرْسَلا. وَبَعْضِ النَّاسِ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي عُشَانَةَ، قَالَ: بَلَّغَنِي، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَرْفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - [تاريخ دمشق لابن عساكر]

*هذه الأسانيد فيها أحمد بن محمد بن حجاج بن رشدين المهري المصري وهو متهم بوضع الحديث قال عنه ابن عدي كذبوه، وأنكرت عليه أشياء وكان صاحب حديث كثير حدث عنه الحفاظ، وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه وقال أبو القاسم بن عساكر من أهل بيت حديث وقال أحمد بن صالح المصري كذاب وقال ابن أبي حاتم سمعت منه بمصر ولم أحدث عنه لما تكلموا فيه وقال الذهبي من أباطيله رواية الطبراني وغيره عنه، قال سبط بن العجمي فقوله من أباطيله إشارة منه أنه من وضعه وقال مسلمة بن القاسم حدثنا عنه غير واحد، وكان ثقة، عالما بالحديث

*وهو يروي عن حميد بن علي البجلي الكوفي وهو ضعيف الحديث قال عنه يحيى بن معين ليس حديثه بشيء

*وهو أيضا يروي عن عبدالله بن لهيعة وهو ضعيف وسبقت ترجمته

*أَخْبَرَنَا الطَّنَاجِيُّري، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ التَّمِيمِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو علي الْحُسَيْنِ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ الزَّاهِدُ الطَّالْقَانِيُّ بِهَا، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ يَاسِرِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْهَرَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَفَّانَ بْنِ حَبِيبٍ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ خَادِمُ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:""