قال والقياس الجيد عنده أن نكون"سنين""فعلين"، مثل غسلين محذوفة، ويكون قول الشاعر: السني والمئي في قوله:

وحاتمُ الطائُّي وهابُ المِئي

مرخَمًا.

فإن قلت:"فعلين"لم يجئ في الجمع، وقد جاء"فعيل"في الجمع نحو: عبد وكليب.

فالجواب: أن من الجمع أشياء، لم يجئ: مثلها إلا بغير اطراد، نحو سفرٍ وقومٍ، وقد جاء منه ما ليس له نظير، نحو عدى.

وأنت إذا جعلت"سنين"بدلًا، فالبدل لا يقاس عليه ولا يطرد، ومخالفة الجمع للواحد كثير.

وإنما أوردت ما قاله أبو علي، عن أبي الحسن، لأن من الناس من ذهب إلى أن الشاهد يتوجه عليه.

وأنشد أبو علي في باب تحقير الترخيم.

أبلغ يزيد بني شيبان مالكة ... أبا ثبيت أما تنفك تأتكل

هذا البيت للأعشى، ميمون بن قيس.