الشاهد فيه

قوله:"عون"، جمع"عوان"ونظيره: جواد وجود، ونوار، ونور، ومثله قول الآخر:

نواعمُ بينَ أبكارٍ وعونٍ ... طوالِ مشكِّ أعقادِ الهوادي

اللغة

العوان من النساء: التي قد كان لها زوج، ومن البقر والخيل: التي نتجت بعد بطنها البكر، وقيل العوان من البقر وغيرها: النصف في سنها وقال عز اسمه: (عوان بين ذلك) .

فإن قيل:"بين"استعمل مضافًا بين شيئين فصاعدًا، و"ذلك"في الآية ليس يشار به إلا إلى واحد.

فيقال: إنما صلحت مع"ذلك"وحده؛ لأن"ذلك"تكون بمعنى اثنين، والعرب تجمع بها بذلك بين شيئين ومعنيين، وتجوز مع أسماء الأفعال، دون أسماء الأشخاص.

فلو قلت: أظن أخاك شاخصًا، وكأن عمرًا قائم، ثم قلت: قد كان ذلك، لجاز، وكنت قد جمعت بذلك وذاك الاسم والخبر اللذين لا بد لكأن والظن منهما.

ولو قلت: كنت بين زيد وعمرو، لم يجز أن تقول: كنت بين ذلك، وإنما يجوز ان تقول: بين ذينك؛ لكونهما اسمي شخصين.

"فذلك"في الآية، جمع بين الهرم والشباب، وكأنه تعالى قال: إنها بقرة، لا