فلسنا على الأعقابِ تدمى كلومنا ... ولكن على أقدامنا تقطرُ الدَّما
على معنى يسيل الدم.
ويحتمل أن يكون"الدمى"هنا مصدرًا، على قولهم: دمي يدمى دمي، كما تقول: ردي يردي ردى، فيكون قد أوقع الحدث موقع الذات.
وتأويله على حذف المضاف، كأنه قال فإذا هي بعظام، وذي دم.
وهذه"الألف لامه"، كقولك: يقوم الفتى، وهي منقلبة عن"ياء"قال الشاعر:
فلو أنَّا على حجرٍ ذبحنا ... جرى الدَّميانِ بالخبرِ اليقينِ
وعن"واو"في قول من قال:"دموان"في التثنية.
ووزنه عند سيبويه"فعل"، وعند غيره"فعل"بفتح العين.
وليس في قوله:"جرى الدميان"، دلالة عند سيبويه، على أنه"فعل"محرك