الإسلامية على مر العصور. .) [1] .
ويقول روم لاندو R. Landau: ( في عصر كان السلب والنهب هو القاعدة التي يتبعها كل جيش منتصر لدى دخوله مدينة ما، يبدو العهد الذي أعطاه خالد بن الوليد رضي الله عنه لأهل دمشق إنسانيا إلى أبعد الحدود ومعتدلا إلى أبعد الحدود. ويبدو جليا في الواقع أن الكتائب العربية اعتبرت نفسها محررة للشعب المضطهد وحاملة رسالة الإسلام إليه في أن معا. وقد اتخذ من شروط الاستسلام هذه نموذج احتذي فيما بعد عند فتح المدن السورية والفلسطينية الأخرى) [2] .
ويقول ول ديورانت W. Durant: (. . . إن الخلفاء من
(1) انظر: قالوا عن الإسلام، خليل، ص 288.
(2) انظر: قالوا عن الإسلام، خليل، ص 311.