والكتم وبالسواد
س: وجدت حديثا في التقويم «من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ما لم يخضبها أو ينتفها [1] » ؟
ج: هذا يحمل على أن المراد بالسواد بقرينة فضل الشيب إلا إن خالف فصبغ أو خالف فنتف. ومعناه صحيح"الشيب وقار". وجنس هذا الفضل له. وجاء المنع من نتف الشيب. والذي يذكر في التقويم لا يعتمد. أهل التقويم يضعون كل ما وجدوا.
س: الكتم الآن يطبخونه؟
ج: في الحديث"بالحنا والكتم"فإذا جمعا صار فيه لون من الحمرة والسواد. والكتم وحده يكون أسودا. الكتم هو"الوسمة"شجر معروف ينبت في شعبان نجد.
س: ما المستحب في الشارب؟
ج: المستحب فيه هو الإطار وهو أن لا يستأصل ذلك. والإطار هو أن يكون أعلى الشفة بارزا فلا يستأصل بالكلية بل
(1) سنن الترمذي فضائل الجهاد (1635) ، سنن النسائي كتاب الجهاد (3145) .