(40) "كل حكم يثبت بعلة ذات وصفين، يضاف الحكم إلى الوصف الذي وجد منهما أخيرا" [1] :
فمن وضع حجرا في ملكه - غير متعد - فوضع آخر شيئا جارحا أو حفر حفرة - متعديا - فعثر بالحجر رجل فوقع على الجارح أو في الحفرة، فالضمان على واضع الجارح وحافر الحفرة لتعديهما، ولا يتعلق الضمان بواضع الحجر لعدم تعديه؛ لأنه سبب غير متعد. ذكر ذلك الحنابلة [2] .
ومثل ذلك لو حفر إنسان حفرة في الطريق - متعديا - فوضع
(1) فهمي الحسيني، شرح المجلة 1/ 80 المادة 90، انظر الشرح.
(2) ابن قدامة 12/ 88، المرداوي، الإنصاف 10/ 34، وهذا المذهب المشهور؛ وعنه الضمان عليهما.