ثم كفله جده عبد المطلب إلى أن بلغ ثماني سنين [1] .

ثم استُسقي به في السنة التي مات فيها عبد المطلب، (ولعبد المطلب يومئذٍ ماية وعشر سنين) [2] .

(ووصى به عمّه أبو طالب [3] ، فكفله أربع سنين. ثم خرج به إلى الشام وله [اثنتا عشرة سنة] ) [4] [5] .

وقصته مشهورة مع بَحِيرا الراهب.

ثم خرج إلى الشام بعد سنة في تجارة لخديجة مع غلام لها يقال له مَيْسَرَة [6] .

ثم تزوج خديجة بعد قدومه من الشام بشهرين وأيام، وكان سنّها يومئذٍ أربعين سنة [7] .

وبُنيت الكعبة، ورضيت قريش بحكمه فيها وله خمسٌ وثلاثون سنة [8] .

ولمّا أكمل الله له أربعين [9] سنة ظهر له جبريل عليه السلام في شهر رمضان برسالة ربه [10] .

/ 31/ وقيل: أتاه ليلا وهو نائم بنَمَط ديباج فيه خمس من سورة"القلم" [11] .

وكان أول من آمن به خديجة زوجته، ثم علي ابن عمه عليه السلام، ثم أبو بكر الصّدّيق رضي الله عنه، ثم زيد بن حارثة مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثم عثمان بن عفّان رضوان الله عليه، وطلحة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن

(1) في"أ":"ثماني سنة"، والتصحيح من"ب"، وتاريخ الصالحين 36 أ.

(2) في"أ":"في السنة التي مات فيها عبد المطلب وله ماية وعشرين سنة". والتصحيح بين الحاصرتين أثبتناه عن"ب"، والإنباء 103، وانظر فيه حاشية رقم (5) ، والصالحي 36 أ.

(3) الصواب:"أبا طالب".

(4) في الأصل:"وله خمسًا وعشرون سنة". والتصحيح من: المعارف 150، والإنباء 103.

(5) ما بين القوسين ليس في"ب".

(6) السِّيَر والمغازي لابن إسحاق 81، سيرة ابن هشام 1/ 212، الطبري 2/ 280، أنساب الأشراف للبلاذري 1/ 97 رقم 173 وص 98 رقم 177، المعارف 150، الإنباء 103، الصالحين 36 ب.

(7) المحبّر 10، المعارف 150، أنساب الأشراف 1/ 98، 99، الإنباء 104، الصالحين 36 ب.

(8) المعارف 150، المحبّر 9، سيرة ابن هشام 1/ 218، أنساب الأشراف 1/ 99 رقم 178، الإنباء 104، الصالحي 36 ب.

(9) في"أ":"أربعون"، والتصحيح من"ب".

(10) المحبّر 10، سيرة ابن هشام 1/ 263، السير والمغازي 121، ابن سعد 1/ 194، أنساب الأشراف 1/ 103، 104، الإنباء 104، الصالحي 36 ب.

(11) سيرة ابن هشام 1/ 267، 268، الإنباء 104، والمقصود بالخمس، الآيات الخمس الأولى من سورة القلم، ويقال لها:"العَلَق"، تاريخ الصالحين 36 ب.