جعفر) [1] ثم قعد من الجانب الغربيّ ووضع كفّه في حائط القبلة، وأنها فسّرت هذه الرؤيا لما انتهت [2] ، فقُصِد الموضع فوُجد آثار الكف، وماتت المرأة (في الوقت) [3] ، وعُمّر المسجد، ووسّعه الشريف الموسَوي، وجعله مشهدًا [4] .

كان فيها وباء ومات جميع أهل بلْخ [5] .

(فيها) [6] مات أبو إسحاق الصابيء [7] .

تُوفّي [8] الصاحب ابن عبّاد [9] (ليلة الجمعة الخامس والعشرين من صفر) [10] .

ومات [11] ابن سُكَّرة [12] الهاشمي الشاعر. وكان سنّي [13] المذهب.

سنة ثلاثماية وستّ وثمانين

تُوفَّي العزيز [14] بمصر (لليلتين بقيتا من شهر رمضان في الحمّام ببلبيس) [15] .

(1) من"ب".

(2) في"ب":"انتهيت".

(3) من"ب".

(4) خبر المنام في المنتظم 14/ 339 (حوادث 379 هـ) .

(5) انفرد المؤلّف بخبر الوباء ببلخ.

(6) من"أ".

(7) تاريخ حلب 314 وهو إبراهيم بن هلال الصابئ، الكاتب المشهور. انظر عنه في: تاريخ الإِسلام (سنة 384 هـ) ص 74، 75 وفيه حشدنا مصادر ترجمته، وتاريخ الفارقي 69.

(8) من"ب".

(9) هو إسماعيل بن عبّاد. انظر عنه في: تاريخ الإِسلام (وفيات 385 هـ) 92 - 98 وفيه حشدنا مصادر ترجمته، وأوفاها: معجم الأدباء 6/ 168 - 317، ويضاف إليها: تاريخ الفارقي 70.

(10) ما بين القوسين ليس في"ب".

(11) في"أ":"وفاة".

(12) هو محمَّد بن عبد الله بن سُكرة الهاشمي من ولد علي بن المهدي بالله، انظر عنه في: تاريخ الإِسلام (وفيات 385 هـ) . ص 109، 110 وفيه حشدنا مصادر ترجمته.

(13) في"أ":"سي". وفي الكامل 7/ 474"كان منحرفًا عن علي بن أبي طالب".

(14) انظر عن"العزبز بالله"في: تاريخ الإِسلام (وفيات 386 هـ) . ص 130 وفيه حشدنا مصادر ترجمته، ويضاف إليها: الإنباء 365 - 367، وتاريخ الأنطاكي 235، 236، وذيل تاريخ دمشق 44، وأخبار مصر لابن ميسّر 2/ 49، 50، وأخبار الدول المنقطعة 31 - 42، وصبح الأعشى 3/ 426، ومآثر الإنافة 1/ 322، وتاريخ ابن أبي الهيجاء 74.

(15) ما بين القوسين ليس من"ب".