وفيها وصلت عساكر المسلمين إلى (نور الدين، ووصل إلى خدمته) [1] قُطْب الدين علي كُوجُك، وداود بن أُرتُق، ونزلوا بالنُقْرة [2] .

/ 217/ وراسل نور الدين لملك الروم [3] ، وتقرّر الصُلح على أن يطلق نور الدين الملك الروم) [4] ابن أخت ملك القدس وثلاثين فارسًا، وأن يحمل ملك الروم إلى نور الدين ستين ألف دينار [5] ، وفرجيّة لؤلؤ، وسبع ماية أسير، ومايتي ثوب أطلس.

ورحل ملك الروم [6] .

وفيها تسلّم نور الدين من نُصرة الدين حرّان [7] .

وفيها تسلّم نور الدين (من) [8] إسحاق بن مبارك الجَنْدار الرَّقَّة [9] .

وفيها خرج على الصالح بن رُزّيك وزير مصر طَرْخان سَلِيط [10] من الإسكندرية، فظفر به الصالح وصلبه على باب زُوَيْلَة ونَشَّبَه [11] .

فُوّض الأمر بدمشق إلى القاضي كمال الدين ابن الشهرزوريّ [12] .

(1) في"أ":"وصلت عساكر المسلمين إلى خدمة قطب الدين"، وما بين القوسين من"ب".

(2) ذيل تاريخ دمشق 358.

(3) في"ب":"لملك الفرنج"، وهو"مانويل الأول كومنين". مات سنة 576 هـ/ 1180 م.

(4) من"ب".

(5) في"أ":"دينارا".

(6) هذه المعلومة ينفرد بها المؤلّف.

(7) ذيل تاريخ دمشق 358، ذيل الروضتين 1/ 305، 306، الكامل 9/ 266، 267، مرآة الزمان ج 8 ق 2/ 232 تاريخ الإسلام (حوادث 554 هـ) 25، 26، سير أعلام 10/ 411، عيون التواريخ 12/ 17.

(8) من"ب".

(9) لم أعرف من هو إسحاق بن مبارك، والمرجّح أنه"إسحاق بن أميرك الجندار". وانظر: زبدة الحلب 2/ 310، والأعلاق الخطيرة ج 3 ق 1/ 56 و 78، ومفرّج الكروب 1/ 131.

(10) المنعوت بعزّ الدين، وهو مذكور في: النُّكَت العصرية لعمارة اليمني 46.

(11) قارن بالدرّ المطلوب 15، ونهاية الأرب 28/ 321، واتعاظ الحنفا 3/ 236 و 238.

(12) ذيل تاريخ دمشق 359، زبدة الحلب 2/ 312.