أن [1] من عهد"كيومرت" [2] وإلى السرياني [3] (إلى هذه السنة) [4] أربعة [5] (آلاف) [6] وسبع ماية وخمسين سنة.

وأمّا المنجمون:

فيزعمون أنه قد مضى من عُمُر الدنيا منذ سارت الكواكب/ 4/ من أول الحمل [7] إلى أول سنتنا هذه: أربعة آلاف ألف وثلاثمائة وعشرون ألفا [8] ومايتان [9] وإحدى وتسعون [سنة] [10] .

وأمّا الفلاسفة:

فيختلفون أيضًا، فمنهم من يعتقد أنها قديمة الطينة [قديمة الصنعة، وبعضهم يقول: إنها قديمة الطينة] [11] حديثة الصنعة.

فأما جمهور الناس من أهل الشرائع فيعتقدون أنها مُحدَثَة الطينة، مُحدَثَة الصنعة، (وليس الغرض إثبات) [12] .

إن أكثر التواريخ فاسدة من تقادم [13] الزمان وتغير اللسان [14] . وقد كان للتُرك ملوك [يقال لهم الخاقانية، وللديالم ملوك يقال لهم الكانية] [15] ، وللفُرس ملوك يقال لهم الأكاسرة، وللروم ملوك يقال لهم القياصرة. وللأنباط [ملوك] [16] يقال لهم

(1) ليست في"ب".

(2) في"ب":"كهرمرت"، وفي"ب":"كهومرت"، والتصحيح من كتاب: تاريخ سِنِي ملوك الأرض والأنبياء، لحمزة بن الحسن الأصفهاني -طبعة دار مكتبة الحياة، بيروت (؟) - ص 14.

(3) في"أ":"السيريائي"والتصحيح من مختصر النوادر، ورقة 4.

(4) ما بين القوسين ليس في"ب".

(5) في"ب":"إنّه اربعة".

(6) كتبت فوق السطر في"أ".

(7) في"ب":"العمل"، ومثله في مختصر النوادر.

(8) في"أ":"ألف"، والمثبت من"ب".

(9) في"أ":"ومايتين"، والمثبت من"ب".

(10) إضافة من"ب".

(11) ما بين الحاصرتين من"ب"، ومختصر النوادر.

(12) ما بين القوسين ليس في"ب".

(13) في"أ":"تقاديم"، وفي المختصر:"تطاول".

(14) "في"أط:"الإنسان".

(15) ما بين الحاصرتين من"ب".

(16) "من"ب"."