ودخل عبد الرحمن بن معاوية بن عبد الملك الأندلس، وهو المسمّى"الداخل" [1] .

وسّع أبو جعفر المنصور المسجد الحرام [2] .

وفيها بايع أهل الأندلس ابن معاوية [3] .

زار المنصور البيتَ المقدس [4] ، وشيّد المدينة الأخرى [قاليقلا، و] [5] المصّيصة [6] .

خرج العبيد بالبصرة [7] .

وخرج حوشب المحدّث [8] .

ماية واثنتان وأربعين [9]

مات عاصم بن سُلَيمان [10] الأحول المقرئ.

ددد مراجعة على هوامش هذه الصفحة بها خطأ من المطبوع

الهامش 5 على كلمة"بلقا"وشرحها في الهامش 6 ددد

(1) تاريخ الموصل للأزدي 166، 167.

(2) الطبري 7/ 500.

(3) الطبري 7/ 500، تاريخ اليعقوبي 2/ 399، أخبار مكة للأزرقي 2/ 72، العيون والحدائق 3/ 227، تاريخ حلب للعظيمي 220 (حوادث سنة 137 هـ) ، والكامل 5/ 71، نهاية الأرب 22/ 80 وورد فيه الخبر مضطربًا:"وفيها بايع عبد الله بن علي للمنصور في المسجد الحرام".

(4) الطبري 7/ 500، الإنباء 250، الحلّة السيراء لابن الإبّار 2/ 350، وتاريخ ابن أبي البركات - ص 55.

(5) المحبّر 35، تاريخ خليفة 418، تاريخ اليعقوبي 2/ 360، 361 و 370، الأخبار الطوال 383، أنساب الأشراف 3/ 190، العيون والحدائق 3/ 227، الطبري 7/ 503، 504، مروج الذهب 4/ 401، مقاتل الطالبيين 215، تاريخ حلب للعظيمي 221، المنتظم 8/ 27 و 28، والكامل 5/ 84، نهاية الأرب 22/ 81، تاريخ الإسلام (121 - 140 هـ) 366.

(6) في الأصل:"بلقا"، والمثبت عن: المنتخب من تاريخ المنبجي 123.

(7) فتوح البلدان 197، الطبري 7/ 509 , 510، (حوادث سنة 141 هـ) ، الخراج وصناعة الكتابة 308، والكامل 5/ 84، نهاية الأرب 22/ 81، تاريخ الإسلام (141 - 160 هـ) ص 8.

(8) تاريخ خليفة 419، وتاريخ الموصل 173.

(9) هكذا في الأصل. ولم أجد هذا الخبر.

(10) كذا.

في الأصل:"سليم"، والتصحيح من: تاريخ الإسلام (141 - 160 هـ) 188، 189 وفيه مصادر ترجمته.