هو ابن عُبَيد بن أسِف بن ماسح [2] بن عُبَيد بن حادر [3] بن ثمود بن حام [4] بن إرَم بن سام، وأُرسِل إلى بني عمّه ثمود بن حام. وكان [5] مساكنهم الحجْر بين وادي القرى والشام [6] .
وكان يمشي أبدًا حافيًا [7] .
وكان معجزته الناقة كما أخبر الله تعالى [8] ، وأنّ تسعة أنفُسِ من شِرار قومه عقروها. واحد منهم يقال له (قدار) [9] ، فوعدهم الله بالعذاب بعد ثلاثٍ، فأصبحوا يوم الخميس، وهو اليوم (الأول) [10] كان وجوههم الزعفران. واليوم الثاني أصبحت وجوههم مُحْمَرَّة. واليوم الثالث أصبحت وجوههم مُسْوَدَّة، وصبحهم العذاب يوم الأحد صيحة ماتوا كلّهم [11] .
ويقال: إن عُمُر صالح ماية وثمانون سنة [12] .
/ 11/ إبراهيم الخليل عليه السلام
(وابن آزَر بن ماخور [13] بن ساروع بن أرع وابن قالع [14] بن عابر.
(1) في الأصل:"عليلام".
(2) في الإنباء:"ماشخ"، وفي الطبري 1/ 226"ماسخ". وليست في"ب".
(3) في الإنباء:"جادر"، وفي الطبري 1/ 226"خادر"، وليست في"ب".
(4) في الإنباء:"جاثر".
(5) الصواب:"وكانت".
(6) الطبري 1/ 226، 227، الإنباء 58، تاريخ الصالحين 7 أ.
(7) المعارف 29، المستدرك 2/ 565، الإنباء 58.
(8) انظر: سورة الأعراف، الآية 73 وما بعدها، وسورة هود، الآية 61 وما بعدها، وسورة الشعراء، الآية 141 - 159.
(9) هو: قدار بن سالف الشقيّ. (المعارف 14، قصص الأنبياء 1/ 179) وفي الإنباء 59"قذار".
(10) كتبت فوق السطر.
(11) الإنباء 59، الصالحي 7 ب.
(12) في الإنباء 59"وقيل إنّ عُمُر صالح ثلاثمائة سنة إلَّا عشرين سنة، ذكره وثيمة".
(13) في الإنباء: 59"ناحور"، وهو"نُوحُور"، بضم النون وسكون الواو وضمّ الحاء المهملة وبعدها واو ثم راء مهملة. (المقفّى الكبير للمقريزي 1/ 14) .
(14) في الإنباء 60"فالَغ"بفاء مفتوحة بعدها ألف ثم لام مفتوحة وغين معجمة. وهذه الفاء ليست في اللغة (المقفى 1/ 14) .