قال الإسماعيلي: الحديث الأول في صلاة الضحى موقوف, وكذلك الصدقة بزوجين من ماله موقوف, والباقي سواء.

قلت: يريد به أن حديث الصلاة وحديث تباهي الأعمال يحتمل الرفع ويحتمل الوقف على السواء.

وقد روي حديث الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من حديث معاذ بن الحارث, عن أبي قرة مرفوعاً, لكنه لا يثبت. والموقوف أشبه, والله أعلم.

وحديث أنس بن مالك عنه المتقدم قد روي من طريق آخر. قال الطبراني:

51 -حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن يحيى بمصر, حدثنا عمرة ابن الربيع بن طارق, حدثنا يحيى بن أيوب, حدثني عبيد الله بن عمر, عن الحكم بن عتيبة, عن إبراهيم النخعي, عن الأسود بن يزيد, عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته, فلم يجد أحداً يتبعه, ففزع عمر, فأتاه بمطهرة من خلفه فوجد النبي صلى الله عليه وسلم ساجداً في شربة, فتنحى عنه من خلفه حتى رفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه, وقال:"أحسنت يا عمر حين وجدتني ساجداً فتنحيت عني, إن جبريل أتاني فقال: من صلى عليك من أمتك واحدة صلى الله عليه عشراً ورفعه بها عشر"

درجات". قال الطبراني: لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا يحيى بن أيوب, تفرد به عمرو بن طارق."

وأما حديث: عامر بن ربيعة فقال أحمد في مسنده.

52 -حدثنا محمد بن جعفر, حدثنا شعبة, عن عاصم بن عبيد الله, قال: سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يحدث عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم:"يخطب على المنبر ويقول من صلى عليّ صلاة لم تزل الملائكة تصلي عليه ما صلى عليّ, فليقل عبد من ذلك أو ليكثر".

ورواه ابن ماجه عن بكر بن خلف, عن خالد بن الحارث, عن شعبة.

53 -ورواه عبد الرزاق: عن عبد الله بن عمر العمري, عن عبد الرحمن بن القاسم, عن عبد الله بن عارم, عن أبيه, ولفظه:"من صلى علي صلاة صلى الله عليه, فأكثروا أو أقلوا".