ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَراً مَقْدُوراً (38) الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَكَفى بِاللَّهِ حَسِيباً (39)

الإعراب:

(ما) نافية (على النبيّ) متعلّق بخبر مقدّم (حرج) مجرور لفظا مرفوع محلّا اسم كان مؤخّر (في ما) متعلّق بنعت لحرج (له) متعلّق بـ (فرض) ، (سنّة) اسم وضع موضع المصدر فهو مفعول مطلق منصوب كصنع اللّه ووعد اللّه ... إلخ (في الذين) متعلّق بحال من سنّة اللّه (خلوا) ماض مبنيّ على الضمّ المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ... والواو فاعل (قبل) اسم مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ متعلّق بـ (خلوا) ، (الواو) عاطفة ..

جملة:"ما كان ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"فرض اللّه ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:" (سنّ) اللّه سنّة ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ - أو اعتراضيّة - .

وجملة:"خلوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"كان أمر اللّه قدرا ..."لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة"1".

(39) (الذين) موصول بدل من الأول في محلّ جرّ"2"، (الواو) عاطفة (لا) نافية (إلّا) للاستثناء (اللّه) مستثنى منصوب"3" (اللّه) لفظ الجلالة الثاني مجرور لفظا بالباء مرفوع محلّا فاعل كفى (حسيبا) حال منصوبة"4".

وجملة:"يبلّغون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

(1) أو على الاستئنافيّة البيانيّة.

(2) أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم ، والجملة استئناف بيانيّ.

(3) على الاستثناء المنقطع أو هو بدل من (أحدا) .

(4) أو تمييز.