6 -الصافى: لمحمد بن مرتضى، الشهير بملا محسن الكاشى، من علماء القرن الحادي عشر الهجري، وهو مطبوع فِي مجلد واحد كبير، ومنه نسخة بدار الكتب المصرية.

7 -الأصفى: للمؤلف السابق، وهو مختصر من الصافى، ومطبوع فِي مجلد واحد كبير، ومنه نسخة بدار الكتب المصرية، وأخرى بمكتبة الجامعة المصرية"جامعة القاهرة".

8 -البرهان: لهاشم بن سليمان بن إسماعيل الحسينى البحرانى، المتوفى سنة 1107 هـ (سبع ومائة بعد الألف من الهجرة) ، وهو مطبوع فِي مجلدين، وموجود دار الكتب المصرية.

9 -مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار: للمولى عبد اللطيف الكازرانى، ولم يقع لنا هذا التفسير والموجود منه مقدمته فقط، وهي مطبوعة فِي مجلد كبير وموجودة فِي دار الكتب المصرية.

10 -المؤلِّف: لمحمد مرتضى الحسينى، المعروف بنور الدين، من علماء القرن الثاني عشر الهجري، وهو مخطوط فِي مجلد واحد صغير، وموجود بدار الكتب المصرية. 11 - تفسير القرآن: للمولى السيد عبد الله بن محمد رضا العلوى، المتوفى سنة 1242 هـ (اثنتين وأربعين ومائتين بعد الألف من الهجرة) ، وهو مطبوع فِي مجلد كبير، وموجود بدار الكتب المصرية.

12 -بيان السعادة فِي مقامات العبادة: لسلطان بن محمد بن حيدر الخراسانى، من علماء القرن الرابع عشر الهجري، وهو مطبوع فِي مجلد كبير وموجود بدار الكتب المصرية.

13 -آلاء الرحمن فِي تفسير القرآن: لمحمد جواد بن الحسن النجفى المتوفى سنة 1352 هت (اثنتين وخمسين وثلاثمائة بعد الألف من الهجرة) . لم يتم، والموجود منه بدار الكتب المصرية الجزء الأول، وهو كل ما كتبه المؤلف، ثم عاجلته المنية قبل إتمامه. وهو يبدأ بسورة الفاتحة، وينتهى عند قوله تعالى فِي الآية [56] من سورة النساء: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً} .... الآية.