في الحديث دليل على جواز التيمم لمن خاف على نفسه الهلاك من البرد، مع أن عمرو بن العاص قد تيمم مع وجود الماء، وسكت عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأقره.

فيفهم من ذلك جواز التيمم لمن وجد الماء ولكنه خائف من استعماله الضرر؛ لأن الخوف لا يختلف، وإنما اختلفت جهاته.

ثالثًا: من المعقول:

1 -أن أصحاب هذه الأمثلة عادمون للماء حكمًا، فيباح لهم التيمم.

2 -أنهم خائفون من الضرر باستعمال الماء، والضرر منفي شرعًا.

3 -قياسًا على الجريح والمريض إذا خاف أحدهما على نفسه من استعمال الماء، فإنه يجوز له التيمم، فكذلك من خاف على نفسه ضررًا أو على ماله أو على رفقته ونحو ذلك.

4 -أن المرأة إذا خافت على نفسها باستعمال الماء كأن يكون الماء عند فاسق ونحوه، فإنه يجوز لها التيمم ولا يحل لها المضي إلى الماء؛ لما في ذلك من التعرض للزنا، وهتك نفسها وعرضها، وربما أفضى ذلك إلى قتلها، وقد أبيح لها التيمم مع قلة الماء، أو عند الخوف من مرض، فهاهنا أولى.

قلت: والشريعة الإسلامية إنما جاءت للتيسير على العباد ورفع الحرج عنهم، وما شرع التيمم إلا لذلك، وفي تكليف أصحاب هذه الأمثلة باستعمال الماء للطهارة مع وجود الضرر عليهم من لص أو حيوان أو أي خوف كان في القصد إليه مشقة لوقعوا في الحرج والمشقة، والله عز وجل يقول في الحكم من مشروعية التيمم: {مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائدة: 6] .

الفصل الثالث

الخوف من استعمال الماء

وفيه خمسة مباحث:

المبحث الأول: ... تيمم الصحيح الخائف من العطش.

المبحث الثاني: ... تيمم الصحيح الخائف من البرد.

المبحث الثالث: ... التيمم لمن خاف فوات الوقت للصلوات المكتوبة.

المبحث الرابع: ... التيمم لمن خاف فوات صلاة العيدين والجنازة ونحوهما.

المبحث الخامس: ... التيمم لمن خاف فوات الجمعة.

المبحث الأول

تيمم الصحيح الخائف

من العطش