*هذا الإسناد فيه سلم بن سالم البلخي الخراساني وهو ضعيف قال عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني غير ثقة وقال أحمد بن عدي الجرجاني له أفراد وغرائب وقال أبو الفرج ابن الجوزي كان داعية إلى الإرجاء وقد اتفق المحدثون على تضعيف روايته وقال البيهقي في شعب الإيمان ليس بالقوي وقال ابن حبان منكر الحديث وكان يقلب الأسانيد قلبا وكان مرجئا شديد الإرجاء داعية إليه وقال أبو داود ليس بشيء وكان مرجئا ولم يكتب عنه أحمد وقال أبو زرعة الرازي لا يكتب حديثه وقال أبو يعلى الخليلي أجمعوا على ضعفه وضعفه النسائي وابن أبي حاتم وكثير غيرهم

** حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ شُعَيْبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَفِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَابِقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا اللَّهُ، لا إِلَهَ إِلا أَنَا، خَلَقْتُ الْخَيْرَ، وَخَلَقْتُ الشَّرَّ، خَلَقْتُ الْخَيْرَ، فَطُوبَى لِمَنْ قَدَّرْتُ الْخَيْرَ عَلَى يَدَيْهِ، وَخَلَقْتُ الشَّرَّ، فَوَيْلٌ لِمَنْ قَدَّرْتُ الشَّرَّ عَلَى يَدَيْهِ" [الإبانة الكبرى لابن بطة (1063) -[1063]

*هذا الإسناد فيه يحيى بن سابق المديني وهو متروك الحديث قال فيه أبو حاتم الرازي ليس بقوي وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات لا يجوز الاحتجاج به وقال أبو زرعة الرازي كوفي لين وقال أبو نعيم الأصبهاني حدث عن موسى بن عقبة وغيره بموضوعات وقال الدار قطني متروك

** أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الدَّامَغَانِيُّ، نَزِيلُ بَيْهَقَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ الْجُرْجَانِيُّ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو عَمَّارٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرَّهَاوِيِّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْكَلاعِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:إِنَّ اللَّهَ تعالى يَقُولُ: أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا خَلَقْتُ الْخَيْرَ وَقَدَّرْتُهُ فَطُوبَى لِمَنْ خَلَقْتُهُ لِلْخَيْرِ وَخَلَقْتُ الْخَيْرَ لَهُ وَأَجْرَيْتُ الْخَيْرَ عَلَى يَدَيْهِ، أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا خَلَقْتُ الشَّرَّ وَقَدَّرْتُهُ فَوَيْلٌ لِمَنْ خَلَقْتُ الشَّرَّ لَهُ وَخَلَقْتُهُ لِلشَّرِّ وَأَجْرَيْتُ الشَّرَّ عَلَى يَدَيْهِ [الاعتقاد إلى سبيل الرشاد للبيهقي (93) -[1:115]

** حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، إِمْلاءً، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ السَّنَدِيِّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرُّهَاوِيِّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْكَلاعِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ:"أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا خَلَقْتُ الْخَيْرَ وَقَدَّرْتُهُ، فَطُوبَى لِمَنْ خَلَقْتُهُ لِلْخَيْرِ، وَخَلَقْتُ الْخَيْرَ لَهُ، وَأَجَرَيْتُ الْخَيْرَ عَلَى يَدَيْهِ، أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا خَلَقْتُ الشَّرَّ وَقَدَّرْتُهُ فَوَيْلٌ لِمَنْ خَلَقْتُهُ لِلشَّرِّ، وَخَلَقْتُ الشَّرَّ لَهُ، وَأَجْرَيْتُ الشَّرَّ عَلَى يَدَيْهِ".قال لنا أَبُو نعيم: أَبُو يحيى هو سليم بْن عامر [موضح أوهام الجمع والتفريق للخطيب البغدادي (1023) -[2:153]

** أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَد بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّامَغَانِيُّ نَزِيلُ بَيْهَقَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ الْجُرْجَانِيُّ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو عَمَّارٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرَّهَاوِيِّ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْكَلاعِيِّ، عَنْ أَبِي