* الإسنادان الأخيران يدوران على حماد بن سلمة يروي عن سعيد بن إياس الجريري يرويه عن أبي المنذر وهو المنذر بن مالك بن قطعة وإليك ترجمتهما
قال المزى فى"تهذيب الكمال":
(خ م د ت س ق) :سعيد بن إياس الجريرى، أبومسعود البصرى، وجرير هو ابن عباد، أخو الحارث بن عباد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل. اهـ.
وقال المزى: قال أبوطالب، عن أحمد بن حنبل: الجريرى محدث أهل البصرة. وقال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: تغير حفظه قبل موته، فمن كتب عنه قديما فهو صالح، وهو حسن الحديث. وقال يحيى بن سعيد القطان، عن كهمس: أنكرنا الجريرى أيام الطاعون.
وقال محمد بن سعد، عن يزيد بن هارون: سمعت من الجريرى سنة اثنتين وأربعين ومئة، وهى أول سنة دخلت البصرة، ولم ننكر منه شيئا، وكان قيل لنا: إنه قد اختلط، وسمع منه إسحاق الأزرق بعدنا.
وقال أحمد بن حنبل، عن يزيد بن هارون: ربما ابتدأنا الجريرى، وكان قد أنكر.
وقال يحيى بن معين، عن محمد بن أبى عدى: لا نكذب والله، سمعنا من الجريرى وهو مختلط
وقال أبوعبيد الآجرى، عن أبى داود: أرواهم عن الجريرى إسماعيل ابن علية، وكل من أدرك أيوب فسماعه من الجريرى جيد. وقال النسائى: ثقة، أنكر أيام الطاعون.
قال محمد بن سعد: قالوا: توفى سنة أربع وأربعين ومئة. روى له الجماعة. اهـ.
قال الحافظ فى"تهذيب التهذيب"4/ 6:
وكذا أرخه ابن حبان، وقال: كان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين، ورآه يحيى بن سعيد القطان وهومختلط، ولم يكن اختلاطه فاحشا. وقال ابن معين: قال يحيى بن سعيد لعيسى بن يونس: أسمعت من الجريرى، قال: نعم، قال: لا تروى عنه ـ يعنى لأنه سمع منه بعد اختلاطه ـ. وقال الدورى، عن ابن معين: سمع يحيى بن سعيد من الجريرى، وكان لا يروى عنه. وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله، إلا أنه اختلط في آخر عمره. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: سألت ابن علية: أكان الجريرى اختلط؟ فقال: لا، كبر الشيخ فرق. وقال النسائى: هوأثبت عندنا من خالد الحذاء. وقال العجلى: بصرى ثقة، واختلط بآخرة، روى عنه في الاختلاط: يزيد بن هارون، وابن المبارك، وابن أبى عدى، وكل ما روى عنه مثل هؤلاء الصغار فهو مختلط، إنما الصحيح عنه حماد بن سلمة، والثورى، وشعبة، وابن علية. وعبد الأعلى من أصحهم سماعا منه، قبل أن يختلط بثمان سنين. اهـ.
ترجمة أبو نضرة
قال المزى فى"تهذيب الكمال":